Faubourg de Damas, situé sur la pente du mont Qâsiyoùn

feraient plus d'impolitesses, qu'ils ne permettraient plus à l'envie de s'introduire chez eux, et qu'ils attendaient tous l'arrivée auguste du cheikh. Celui-ci, par suite de ?a générosité parfaite et de sa bienfaisance générale, répondit affirmativement et consentit à partir pour l'Asie -Mineure. Cependant le jeune garçon franc, se découvrant la tète, s'occupant de rendre justice au pôï-màtchàn ', et ayant cru, voulait qu'on pillât sa fortune. Notre maître Chems-ed-dîn ne le laissa pas faire ; il lui dit: « Va de nouveau en Europe, visite les chers amis de ce pays-là, sois le Pôle de cette réunion, et ne nous oublie pas dans tes prières. »

Lorsque les amis furent prêts à partir, Sultan Wéled amena devant lui un cheval marchant à l'amble qu'il avait monté ; il y installa notre maître Chems-ed-dîn, et se mit en route, se tenant à pied à la hauteur de son étrier. Celui-ci lui dit : 0 Béhà-ed-dîn, monte à cheval. Il s'inclina et dit: « Que le roi soit à cheval et l'esclave également, cela n'est pas admissible. » Depuis Damas jusqu'à Qonya il courut à pied, dans un amour complet, au service de ce souverain, et il disait :

« Marche à pied pendant cent mille siècles de la sphère céleste, celle-ci namènera pas dans la lice du temps nn cavalier pareil à toi. »

Après tant de millisrs île miracles et de merveilles dont il avait été témoin pendant la route, quand ils arrivèrent au caravansérail de Zindjîrlî, ils envoyèrent en avant un derviche pour annoncer leur arrivée au Maître. Celui-ci donna à l'annonciateur de la bonne nouvelle le turban, tous les féredjés, et autres vêtements qu'il portait : un crieur alla annoncer dans Qonya l'arrivée de Chems-ed-dîn, afin que les petits et les grands, savants, derviches, émîrs, sortissent tous pour aller le recevoir. Use présenta tant de monde, hommes et femmes, qu'on ne saurait les dénombrer. Lorsqu'il se