‹ Les saints des derviches tourneurs; récits traduits du persan et annotésChapitre 117 sur 276 · Jeu de mots sur rîch « blessure » et « barbe · texte numérisé non relu

Jeu de mots sur rîch « blessure » et « barbe

du saint, le parfumèrent avec de l'eau de rose, du musc et de la composition dilc 'abir, et Tenterrèrent dans le collège de notre Maître, à côlé de l'Kmir Bedr-ed-din ' qui avait élevé ce monument. C'est là un secret que tout le monde ne connaît pas.

oo9. Los compagnons écrivains nous ont laissé la tradition que quand Chems ed-dîn, la première fois, se mit en route pour la Syrie et s'installa dans cette région, à plusieurs reprises notre Maître lui écrivit des lettres étonnantes où il lui montrait un désir immense de le revoir, et l'invitait, avec une grâce parfaite, à revenir. Voici ces lettres écrites en vers :

Copie de la première lettre.

Après avoir présenté ses salutations et ses regrets [il écrivait] :

« Viens, ô lumière de mon cœur ! viens, terme de mes etTorts el

de mon désir !

« Tu sais que notre vie est entre les mains ; ne rends pas la vie

triste aux liommes, et viens !

« 0 amour, ô objet aimé ! Cesse de te détourner avec opiniâtreté,

viens !

« 0 Salomon, maître des huppes, fais-nous le plaisir de céder à

nos recherches et viens I « Toi le précédant, qui as montré le premier la vérité de l'amour,

viens 1

« Par ton absence, les esprits poussent des cris de douleur ;

remplis la promesse de retour, et viens !

« Voile la faute et prodigue les bienfaits : telle est la coutume de

l'homme généreux, et viens 1 « En persan, comment dit-on : Viens? C'est b\\jà. Viens donc, ou

rends justice à notre appel.

« Quand tu viendras, bravo pour le succès et l'obtention du désir;

si tu ne viens pas, quelle baisse au marché I

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