Cf. 1. 1", p. 4o et suiv

ÇALAH-ED-DIN ZERKOUB 195

564. Les anciens amis ont raconté que le cheikh Çalàh-eddîn se Iroiivait avec son père et sa mère dans le village de Kàmile', aux environs de Qonya; ils employaient leur temps à pêcher du poisson dans le lac de celle localité. Lorsque le séyyid Horhàn-ed-dîn partit en voyage de Qonya à Césarée et se transporta dans cette dernière ville, le chéïkh Çalâh-ed-dîn alla rendre visite à sa mère et à son père, qui le marièrent; il séjourna quelque temps auprès d'eux ; il avait pris aisément cet arrangement. Un jour, il était venu à Qonya; il alla assister à une réunion du vendredi dans la mosquée de Bou'l-Fazl. Ce jour-là, notre Maître présidait à une séance do dliikr: il élait pris de grands troubles, et il rapportait, d'après le Séyyid. des pensées sans limites. Tout à coup les extases du Sévvid se révélèrent an chéïkh Calàh-ed-dîn, à la façon d'une lumière intense venant de la personne de notre Maître ; poussant un grand cri, il se leva, s'approcha de la chaire où se tenait notre Maître, découvrit sa tète bénie, s'inclina et baisa à plusieurs reprises le pied de notre Maître, en posant son front à terre. Notre Maître le reçut avec alfabililé et lui demanda : Où étais-tu? — Je me suis marié, répondit le Chéïkh, et je suis resté insouciant de votre grandeur; j'ai été privé de votre compagnie. — iNon, non, répliqua le Maître, tu es des nôtres, tu es notre vie, notre propriété, notre bien-aimé. Il le prit par la main et fit de lui son ami intime.

o6o. Les grands compagnons nous ont fait connaître qu'au début de sa situation, le sultan d'Asio-Mincure, 'Izz-ed-dîn Kai-Kàous, fils du sultan 'Alà-ed-dîn Kaï-Qobàd ' (que Dieu illumine leur preuve !) se montrait indifférent à la grandeur de la sainteté de notre Maître, étant absorbé par la présomption du pouvoir. Par hasard, un jour, il fit des objections au çàhib Chems-ed-dîniçfahànî -, qui était son ministre, en lui

1. 'Izz-ed-dîn Kaï-Kâous II est, non le fils, luais le petit-fils de Kaï-Qobâd I«'. Sur son régne, voir t. I", p. 64, n. 1: Cl. Iluart, Epigraphie arabe d'Asie- Mineure, p. 21 et suivantes; Ibti-Bibi, IV, p. 251 et suiv.