Koûr'e khar

L'épreuve et le châtiment des prophètes consistent dans la restriction de la révélation ; ceux des saint?, dans la manifestation des miracles : cerlaiiis mystiques appellent ces tours de passe-passe « les miettes des derviches el les fétus des chéïkhs » '. Cela aussi a lieu à un moment où le talc réduit en poudre, l'huile de l'eau du mystère ^ la graisse de hérisson^ et de grenouille terrestre* ne sont pas utiles, et où on n'emploie pas la lune paralysée ° pour attirer des avantages solaires, ni ce qui y ressemble.

Sur ces entrefaites, les dames de la ville vinrent d'un commun accord trouver Kirâ-Khàtoûn, épouse de notre Maître, et lui demandèrent de vouloir bien se rendre au collège de Qaratàï et d'y assister aux exercices de l'assemblée qui s'y tenait. Après beaucoup d'insistance et de plaintes sans limites, Kirâ-Khâtoûn, toute confuse, se leva et s'y rendit Sans l'autorisation du Maître. Par hasard, ce jour-là, notre Maître s'était lendu à la mosquée de Méràm avec un certain nombre de nobles amis. Le Soir, quand il revint à sa demeure, il conçut un dépit immense de la démarche de sa femme ; il jeta des regards jaloux et pénétrants sur le visage de Kirâ- Khâtoûn et s'écria : « Bravo! le froid ! » La dame tomba et s'évanouit. Au bout d'une heure elle se releva toute tremblante et alla en pleurant se jeter aux pieds du cheikh Çalàhed-dîn ; elle gémit : « On m'a couverte de confusion, dit-elle; pour l'amour de Dieu, intercède en ma faveur et sauve-moi de la colère du Maître ».

« Pardonne à la faiblesse de notre compréhension, ù toi qui es au-delà de la raison et de l'imagination ! »