Allusiou au Qor., XLVll
4. Sur ce mot turc emprunté au grec, \oiv Encyclopédie de l'Islam, s. h. v.
5. L'apparition des Turcs figure parmi les événements qui annonceront la fin du monde. Cf. Motahhar beu Tàhir et Maqdisi, Livre de lu Créalion, éd. et trad. Huart, t. Il, p. 154.
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modèles aux hommes des derniers temps ; or, la prédestination divine a disposé les choses de telle sorte que petit à petit ces construi tions deviennent des ruines; il a alors créé le peuple des Turcs pour démolir, sans respect ni pitié, toutes les constructions qu'ils voyaient ; ils l'ont fait ot le font encore; ils le feront de jour en jour jusqu'à la résurrection. Finalement, la destruction «le la ville de Qonya aura lieu par la main des Turcs injustes et impitoyables ». Le fait est que cela arriva comme il l'avait dit.
o80. Les grands traditionnistes nous ont fait connaître que, du temps de Iià<ljoii-Khàn ', une immense armée assiégea Qonva. Les citadins se réfugièrent tous auprès de notre Maître, réclamèrent son secours et lui demandèrent d'implorer le secours de Dieu : « C'est le moment de la pitié et de l'aide », lui dirent-ils. « Ne craignez rien, dit le Maître, car Dieu vous a donnés eu présent au Chéïkh Çalàh-ed-dîn, et jusqu'à la levée de l'heure, jusqu'à l'heure de la résurrection, celle ville ne verra pas de massacre du fait des Mongols ; quiconque attaquera Qonya ne pourra échapper aux blessures que nous lui porterons. (Tant que le corps béni de nôtre-grand Maître (que Dieu magnifie sa mention!; est enterré dans ce territoire, celte province est protégée contre toutes les calamités). Cette ville aura une renommée énorme dans le monde. et nos successeurs y seront toujours en sécurité, s'il plaît au Dieu très Haut ! »
581. Voici quelques paroles, qui sont l'expression de la pensée du Chéïkh Çalàh-ed-dîn. Il dit un jour : « Sachez et soyez avisés que le saint de Dieu e*t une mine de miséricorde: tout son caractère est plaisir et repos; on obtient la
1. Lire Bàïiijoù. forme arabisée du nom du noyan monaol Baïgou, commandant des troupes mongoles en Asie-Mineure, avec résiden ce à Qarç. 11 s'agit probablement de la campagne contre 'Izz ed-din Kai-Kàoùs II entre 658 (1260) et 669 fl262\ sur laquelle on peut voir mou Épigrap/tie arabe a'Asie-Mineure^ p. 23; toutefois, en 654 1256). Bâïdjoù était venu à Qonya; reçu amicalement, il s'était contenté de faire démanteler les murailles, sauf celles de la citadelle, parce que celles-ci renfermaient les tombeaux des anciens sultans Jbn-Bibi, op. laud., t. IV, p. 290j.