Çabdbè

« La parole s'évanouirait, les qalams se fatigueraient ».

641. Une nuit, Sultan Wéled, au milieu des amis, exposa ce qui suit : « J'étais encore un enfant; un jour, accompagné de mon père, nous nous promenions dans le cimetière du Méïdàn. 0 Béhâ-ed-dîn, me dit-il, la plupart de ces gens sont morts par l'effet du mauvais œil, parce qu'ils étaient pleins de suffisance, entêtés, et préoccupés d'eux-mêmes ; ils sont morts sous les coups répétés du mauvais œil, ils se sont fondus rapidement', il n y a pas de mauvais œil comparable, pour faire périr un homme, à celui de la suffisance ». C'est ainsi que le poète a dit :

« Ne regarde pas ta plume de paon, regarde tes pieds, afin que le mauvais œil ne se mette pas en embuscade.

« Comment une montagne glisserait-elle par l'effet du regard des méchants? Lis sur ce sujet le passage du Qorân ' : « Ils te feront glisser [par leurs regards] ^ ».

« De môme, un coup, une douleur atteignirent TElu de Dieu (sur lui bénédiction et salut!) provenant du mauvais œil des chefsQoréïchites et des maudits Ahâbîch^ car sa grandeur et ses miracles dépassaient toute limite ; il avait atteint le summum de la perfection, il était victorieux. Sultan Wéled reprit : Ces hommes au cœur trouble, à l'œil obscur, dans leur colère, ne pouvaient supporter la vue de son visage, ni prendre du plaisir à écouter ses douces paroles. Mais moi, j'ai à supporter l'effet du mauvais œil :

« Un coup de mauvais œil m'a fait boire un poison; j'ai reçu des blessures qui usent l'esprit. »

« Je m'inclinai en pleurant, poursuivit Sultan Wé}ed, et je dis: « Est-ce que moi aussi je serai victime du mauvais œil? » — a Non, répondit le Maître, parce que dans ton jardin

\. Nobî.

2. Qor., LXYllI, iil. Cf. Tabarî, Tafair, t. XIX, p. 26 ; Béïdàwî, t. II, p. 351 Lisdn el-'Arab, t. XII. p. 10 ; Tddj el'aroûs, t. Vi, p. 313.