Le bienfaiteur; cf. t. I, p. 100. note

notre maître; on l'employa à cet effet, et c'est pour cela que le Dieu très haut ma donné tant de bien et ui'a reçu en sa grâce. »

Après la mort de notre maître, le même ministre réserva de grands honneurs à ses compagnons et rendit des services à Sultan Wélcd. Il entoura de son affection le Tchélébî Ilosàm ed-dîn. Il en fut loué et récompensé comme nous venons de le voir. Le poète a dit :

« Toutes les grâces que lu montres, lu viens à leur ombre, lu te reposes beaucoup ; allons! donne quelque chose aux pauvres!

« Si tu sèmes un seul grain, tu récoltes cent épis: donc, qu'as-tu à le gratter l'oreille? allons! donne quelque chose aux pauvres!

380. On rapporte, d'après Fakhr-ed-dîn Dîv-dèst, qu'un jour notre Maître avait exprimé des idées dans la maison du Perwànè; c'était une grande séance; il dit : « Les vrais croyants ne mourront pas. mais ils se transporteront de maison en maison '. » — « En ce cas, dit le chéïkh Tàdjed-dîn d'Ardébîl, prieur du couvent du Perwànè, homme vertueux et disert, pourquoi [Dieu' a-t-il dit : Toute âme doit goûter la mort -? >» — « En fin de compte [répondit notre maître]. Dieu a dit toute âme et non tout cœur; ou bien deviens tout cœur, ou prends place dans le cœur d'un vrai croyant, de manière que, comme le cœur du vrai croyant, tu ne meures pas; si tu fais de toi-même un cœur, tu n'arriveras jamais à de la fausse monnaie ^. Si. au contraire. lu t'abandonnes aux passions de l'àme. si tu es un instrument de la passion, c'est à toi que s'applique la formule : Toute âme doit goûter la mort. » Le chéïkh garda le silence et ne dit rien de plus.

381 . Un jour, en commentant le Qoràn, il exposa une signification étrange donnée à ce verset du livre sacré : « Tout