Ville sur les bords du lac de Van

AMIR ÂRIF 325

eu de concert, et on n'avait pas battu de timbales. Quand le bruit de ces instruments et le tapage des participants au concert parvinrent aux oreilles des ministres, tels que Khàdjè Rachîd-ed-din, Ktiàdjè 'Ali-Chàh et autres, ils envoyèrent Khàdjè Sa'îd, chef de la garde-robe du souverain, pour s'informer de la situation : « Comment avait-on pu avoir une telle audace hors do temps et sans l'autorisation des grands? Avant l'arrivée d'Abou Sa'îd-Khan et de Tchoban *, il n'appartient à personne de se livrera des réjouissances au milieu de ce deuil. » Quand Khàdjè Sa'îd entra dans le couvent et aperçut le Tchélébî dans un trouble extrême, ses yeux se mouillèrent de larmes ; il se prosterna devant lui et s'évanouit. Cependant le Tchélébî le prit dans ses bras et lui dit : « Va rapporter aux grands personnages que si leur souverain est mort, le nôtre est éternellement vivant ; s'ils sont en deuil, les serviteurs obéissants sont en joie. » Il ajouta ces vers :

« Je possède un amour plus pur que l'eau pure ; ces jeux amoureux sont licites pour moi.

« L'amour des autres se transforme d'état en état ; le mien, ainsi que ma bien-aimée, ne connaissent pas de déclin. »

Cela fut une terminaison heureuse pour [la mission de] Khàdjè-Sa îd ; il sortit enivré, et rendit autant de services rpTon peut le dire; il en fut de même pour tous les grands personnages. Cela eut lieu le 8 du mois de dhou'l-hidjdjé ; il y avait quarante-huit jours que le Sultan était mort.

Lorsque Haïràn Amîrdji arriva à Qonya et accomplit le pèlerinage au mausolée, notre Tchélébî donna un concert spirituel à ce personnage dans le mausolée béni lui-même; l'ayant pris à son coté, il lui dit : A la prochaine fête de la Rupture du jeune, il faut espérer que nous assisterons ensemble à ce concert. En même temps il lui plaçait sur la tête son bonnet de feutre blanc. Immédiatement, il devint

1. Ce célèbre général des .Mongols de Perse avait été nommé par Abou- Sa'îd lieutenant-général du royaume. Cf. dOhsson, op. laud., t. IV, p. 604.

stupéfait et sa stupéfaction fut mille fois plus forte quand, son rog;nd étant tombé sur ce bonnet, il voulut le l'éclamer ; sans l'avoir demandé, il atteignit ce qu'il voulait. C'était le même jour qu'à Sultaniyyé il y avait eu une étonnante assemblée. J'en jure par le Dieu très grand qui a dit, dans sa parole éternelle et noble, « C'est là un serment immense, si vous saviez '», si Ion commençait à exposer on petit les miracles de ce grand personnage, les commentaires n'en pourraient être contenus dans des volumes ; ce ne serait pas possible.

« Si même chacun de mes cheveux trouvait une langue, le commentaire de sa beauté ne pourrait être exposé.

Ces exemples, ces anecdotes sont donnés par ceux qui recherchent l'amour mystique, pour les mystiques étudiants, afin qu'ils trouvent de la force dans la voie de l'amour des hommes, et que leur croyance on soit augmentée en intention et en perfection ; pour qu'ils n'oublient pas, dans leurs prières exaucées, l'auteurde ces récits plaisants.

« Si vous êtes des frèi-es sincères et des auxiliaires, souvenezvous de ce passage : « Mentionnez vos morts 1 »

« Citez dans vos prières vos amis ; l'homme n'aura en sa faveur que ses propres efforts ^.

671. On a su, parles grands ahràr^^ que la mine do grâces, la source des gracieusetés, Akhî Ahmed le fou, était, dans la ville de Sîvvâs, du nombre des amis sincères du Tchélébî, et qu'il réservait à celui-ci des faveurs immense»; chaque fois que le Tchélébî honorait la ville de Sîwàs de sa visite, il donnait de beaux concerts spirituels et lui l'éservail des services hors de toute limite. La troisième fois où 'xVrif se rendit à Sîwàs, Akhî Ahmed était gêné par un écoulement d'urine. Une nuit, il donna un concert au Tchélébî; les