Hommes libres, titre des derviches

grands de la ville, de toute catégorie, étaient présents. Akhî Ahmed, au milieu de la maison, se tenait debout et observait le concert du Tchélébî; pris par un trouble immense, celuici attira Akhî Ahmed au concert et s'occupa de la danse rituelle. Celui-ci eut une appréhension, par crainte d'une interruption au milieu du concert. Le Tchélébî lui dit: Dorénavant, sois tranquille : il est à espérer qu'à partir d'aujourd'hui tu ne sentiras plus de gène. Le fait est qu'à partir de ce moment Akhî Ahmed n'éprouva plus cette gêne et cette maladie; [aussi ^ continuellement il le vantait au milieu des chéïkhs : « Mon chéïkh, disait-il, est Djélàl ed-dîn Amîr Àrif, qui a montré à mon égard une sagesse et une puissance merveilleuses, car les médecins du monde entier étaient impuissants à traiter et à guérir cette maladie». Cent mille bénédictions sur l'âme pure d'un tel père de qui descend un tel souverain dans l'empire du mystère et de la primauté!

« Moi, je suis l'esclave des vagues de celle mer de lumière, puisqu'elle produit une perle comme loi. »

672. Le prince des émirs et des grands, Chodjà'ed-dîn Inàndjbcg miséricorde de Dieu sur lui! qui était le gouverneur de la ville de Làdîq ', était du nombre des disciples du Tchélébî. Il raconta, un jour, en présence de tout le monde, ce qui suit*. Moi et mon frère Toghan-pacha, avions préparé un banquet monstre en l'honneur du Tchélébî; les principaux personnages de notre ville y assistaient. Ce jour-là, le Tchélébî avait coiffé un bonnet blanc à la façon drs Maulawîs ; il me passa dans l'esprit cette idée : « S'il me donnait ce bonnet, pour que je le mette sous mon casque, ce serait un souvenir que je conserverais et une grande faveur ». J'étais encore à examiner cette pensée, lorsque leTchélébi se leva immédiatement de sa place, vint s'asseoir à côté de moi, ôta le bonnet de sa tête et le plaça sur la mienne, en disant : « Conserve ce bonnet pour le coiffer sous le casque au jour de la