Qor., II

prophète : « 0 désir que j'ai de rencontrer mes frères et mes auxiliaires dans la religion ! », c'est son existence bénie ; c'est ainsi que dans son Methnèwî, il expose et décrit de cette manière la grandeur de l'approche de cet amour : [Hémistiche : Si tu as une oreille, écoute; si lu as un œil, regarde 1)

« Celui qui esl aimé, c'est celui qui esl simple; il est ton commencement et ta fin.

« Lorsque tu le trouveras, tu ne resteras pas à l'attendre ; il est à la fois évident et mystérieux.

« Il est le maître des situations, et n'en dépend pas; le compte des mois et des ans est le serviteur de cette lune [de beauté].

« Lorsqu'il parle, il donne des ordres aux conjonctures ; lorsqu'il le veut, il transforme les corps en âmes.

« Partout où il le veut, il envoie des condoléances ; partout où il le veut, il distribue des félicitations.

<( Il est infini car il est stable; il attend la circonstance favorable.

« Sa main est la pierre philosophale des circonstances ; s"il l'agite, le cuivre devient ivre de lui.

« S'il le veut, la mort même devient douce ; l'épine et la lancette deviennent narcisses et églantines.

« Celui qui dépend des circonstances, c'est l'homme; tantôt sa situation augmente, tanlôt elle diminue.

« Le çoûfi est le fils du moment pour obtenir ce qu'il désire; mais l'homme pur est indépendant du temps et des circonstances.

« Les années dépendent de sa résolution et de son avis; elles sont vivantes par son souffle aussi puissant que celui du Messie.

« Celui qui est tantôt parfait, tantôt imparfait, n'est pas digne d'un culte, comme Abraham le disait de l'astre qui décline à l'horizon.

<( Celui qui disparaît, et est tantôt celui-ci et tantôt celuilà, ne peut être l'objet aimé : « Je n'aime pas les êtres qui déclinent* ».

« Celui qui est tantôt agréable et tantôt désagréable, qui est un moment de l'eau et un autre du feu,