Qor., VI

« Il est la constellation où se place la lune, mais non la lune elle-même; il est la peinture d'une idole, mais il n'en sait rien.

« Le çoûli pur est comme le fils du moment; il tient ferme l'instant, qu'il considère comme son père.

« L'homme pur est plongé dans l'amour de la divinité ; il n'est le fils de personne et ne se soucie pas des momenls et des conjonctures.

« 11 est plongé dans une lumière caractérisée par ces mots : « Il n'est pas engendré' » ; ne pas engendrer, ne pas l'être, c'est le propre de Dieu.

« Si tu es vivant, va et cherche un tel amour; si tu ne l'es pas, tu es l'esclave des différentes circonstances. »

L'objet de l'amour particulier de l'Envoyé de Dieu (sur lui le salut!), à cette époque contemporaine, c'est la personne bénie du Maître. De même que l'Envoyé aimé de Dieu est apparu de la lumière glorieuse à la prière d'Abraham, ainsi qu'il l'a dit lui-même : « J'ai été prophète en mission à la demande de votre père Abraham » (Salut sur lui!) lorsqu'il a dit : « Envoie parmi eux un envoyé tiré de leur sein; il leur lira tes versets, leur enseignera le livre et la sagesse, et les purifiera », notre Maître également s'est manifesté à la prière de "l'Envoyé de Dieu :

« Le prophète a dit : Il y a, dans ma nation, quelqu'un qui sera à la fois de même substance et de même pensée que moi.

« Leur ;\me me verra dans cette lumière, comme moi je les y vois. >)

-Comme, dès le début de la situation, la cause de l'invasion mongole fut une prière de Béhà-ed-dîn Wéled. ainsi que les chagrins causés à son cœur béni par le Khàrezm-chàh et ses courtisans, qui, ayant suivi les conseils des rationalistes, furent enchaînés dans le lien du raisonnement, restèrent privés de l'accession au monde des découvertes des saints, se montrèrent orgueilleux et rebelles, ainsi qu'il a été dit au début du présent livre ; de même la cause du.renverse-