Tome

humilier les passions. Alors mon maître m'installa dans la cellule d'isolement où j'accomplis plusieurs retraites de quarante jours, et je supportai beaucoup de peines ». — « Tout cela, dit le Maître, tu l'as fait sur l'ordre et l'indication de ce chéïkh, et ce misérable, qu'a-t-il fait pour toi! Lîdjèkèm! lidjèkèm! (c'est-à-dire : gracieuse personne!) que de choses a-t-il faites, en se basant sur sa croyance et sa sincérité ! que de choses il a supportées ! Et ce chéïkh ignorant n'a rien fait pour lui ! » Et il récita ce noble vers :

« Si tu n'as pas fait d'œuvre, si tu as failli au bien, viens à nous, car nous avons fait l'œuvre de cent mille personnes comme toi ».

Les amis, tous ensemble, s'inclinèrent et remercièrent. « Par l'âme pure de mon père, dit le Maître, le chéïkh droit et véritable est celui qui accomplit l'œuvre de son disciple sans que celui-ci le sache et en ait connaissance ; il le fait parvenir jusqu'à la divinité, sans effort, sans combat, sans service ; il lui fait atteindre un degré tel que le cuivre de son existence devient la pierre philosophale qui transmute le cuivre d'autrui; il change le cuivre en or et pratique l'alchimie; c'est la force et la puissance des [vrais] mahométans.

« Le merveilleux de l'alchimie, c'est qu'elle transmule le cuivre en or; considère ce morceau de cuivre qui, à chaque coup d'œil, pratique l'alchimie ! «

345. Un jour, a raconté Béhâ-ed-dîn Bahiî, ami de cœur, mine de pensées, un architecte grec construisait une cheminée dans la maison du Maître. Les amis, en manière de plaisanterie, lui dirent : « Pourquoi ne deviens-tu pas musulman, puisque l'islamisme est la meilleure religion : « Certes, pour Dieu, la religion, c'est l'islam » • ? — « .Il y a cinquante ans, répondit-il, que je suis dans la religion de Jésus ; je