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(le toute manière et manifestait sa confiance ; il aimait beaucoup le Tchélébî 'Arif. Les compagnons l'interrogèrent un jour sur le motif de cette confiance, et sur l'opinion qu'il avait du Maître, ainsi que sur la manière dont il l'avait connu. Vous autres, dit-il, que connaissez-vous de lui? Moi, j'ui vu chez lui des miracles innombrables et des choses élonnanles sans limites ; je suis devenu son serviteur sincère. J'ai lu, dans l'Evangile, les biographies des prophètes passés, j'ai constaté la même chose dans sa personne bénie, et j'ai cru en sa vérité. Une fois, le Maître s'était rendu à ce couvent et avait fait une retraite de près de quarante jours. Quand il en sortit, je le pris par le pan de la robe et je lui dis :

Dieu le très haut a dit, dans le Qorân' glorieux : « Il n'y en a point parmi vous qui n'y entreront pas [dans l'enfer]; ce sera, pour ton Seigneur, un décret décidé • ». Du moment que tous entreront d'accord dans le feu de l'enfer, oii sera la préférence accordée à l'islamisme sur noire propre religion? Le Maître ne dit rien ; au bout d'un instant, il fit un signe pour indiquer qu'il se rendait du côté de la ville ; moi, tout doucement, je partis sur ses traces; tout-à-coup, à la limite de la ville, il entra dans un four de boulanger qu'on avait allumé; le Maître saisit mon vêlement de fine soie noire ^, le mit au milieu de son ft'rédjc\ le jeta dans le foyer et s'assit en observation quelque temps dans un coin. Je vis sortir une fumée intense, et personne ne pouvait parler. Ensuite le Maître dit : « Regarde. » Je vis que le boulanger avait sorti le férédjè béni du Maître, et l'en avait revêtu; il était tout propre et nettoyé, tandis que mon vêtement de soie était tout brûlé et réduit à néant, u C'est ainsi que nous y entrerons, dit-il, tandis que vous, c'est ainsi que vous y entrerez. » Imméiliatement je m'inclinai et devins sou disciple.