Kolliyyâl-i mor'ekk'ehdl-o modjerv'eddl-o mofr'eddl

i97. Les compagnons distingués racontent, d'il près le Sultan Ouloul-Albàb, qu'un jour notre maître (>hems-ed-dîn était assis à la porte du collège : tout à coup un bourreau passa; il s'écria : Celui-ci est un saint. — Mais c'est le bourreau du gouvernement! dirent les amis. — Oui, dit le derviche, parce (]\\"\\ a mis à mort un saint ; et comme il l'avait délivré do l'étroite prison du corps et de la cage de la forme humaine, ce saint lui a fait cadeau de sa sainlelé.

Le lendemain, le bourreau manifesta son reponlir. devint un disciple et une des créatures distinguées.

Chems-ed-dîn dit un jour : « Le disciple peut trouver accès auprès de nous par trois voies : par sa fortune, pnr sa situation, par le désir et la supplication. »

498. LeTchélébî Hosâra-ed-dîn, dans sa première jeunesse, servait Chems-ed-tlîn avec une exlr^me huaiilité. et les amis le constataient. Lorsqu'ils virent son attachement et son respect pour ce personnage, ils le servirent aussi en toute sincérité. « 0 Chéïkh llosàm^ed-din, dit-il un jour, cela ne peut marcher de cette façon; la religion exige de l'argent '; donne quelque chose, et sers-nous, pour trouver accès auprès de nous ». L'interpellé se leva immédiatement, se rendit à sa maison, prit d'un seul coup ce qu'il avait en tant que mobilier, biens-fonds, raarchan<lises, argent monnay(', jusqu'aux ustensiles de la maison et aux ornements des femmes, et les mit sous les yeux de Ch.ems-ed-dîn. 11 possédait, au village de Fi liras, un^ jardin comprenant un potager semblable au paradis; il le vendit, et en jeta le prix dans les souliers bénis du chéïkh, en se prosternant, en gémissant et en le remerciant de ce qu'un tel souverain avait daigné lui demander quebjue chose. « Oui, dit le chéïkh, j'espère, par la grâce de Dieu et la bienveillance des hommes, qu'à partir d'aujourd'hui tu parviendras à une telle situation que tu seras envié par les saints parfaits, aimé et jalousé par les frères de pureté. Bien que les hommes de