Çâhib-qadém

Le froc qu'avait revêtu le cheikh était en lambeaux, et pendant la dan«e rituelle on voyait tous ses membres. Le fils du khalife éprouva l'envie d'assister à ce concert, tant il avait entendu parler des extases de ce personnage. Quand il entra par la porte du local des séances pour conlempier le spectacle des derviches se livrant à leurs exercices, le regard du chéïkh tomba sur lui ; immédiatement le prince devint son disciple et revêtit la robe [de burCj . Lorsque la nouvelle de la conversion du jeune homme parvint au khalife, en Egypte, il en fut extrêmement fâché et se mit en devoir de faire exécuter le derviche ; mais quand il aperçut le visage de celui-ci, il le considéra avec une sincérité parfaite. L'épouse du khalife voulut aussi voir le saint homme ; elle l'invita à venir au palais. La dame s'avança et posa la tête sur les pieds du chéïkh, puis elle voulut lui baiser la main ; mais le chéïkh. se livrant à un geste obscène*, s'écria: « Voilà l'objet du pèlerinage désiré ! » Puis il commença le concert spirituel. \ la suite de cet incident, la croyance du khalife devint mille fois plus grande.

515. L'épouse de Chems-ed-dîn. Kîmiyà-Khàloùn. était une femme belle et chaste. Un jour, sans la permission du maître, les femmes l'entraînèrent, en compagnie de la grand-mère de Sultan Wéled, pour se promener dans son jardin. Tout à coup Chems-ed-dîn, rentrant à la maison, s'euquit de sa femme; on lui dit que la grand-mère de Wéled l'avait emmenée à la promenade avec d'autres dames ; il poussa des exclamations et se montra extrêmement fâché. Quand Kîmiyà-Khatoùn rentra, elle fut prise aussitôt d'un torticolis et resta sans mouvement, comme du bois sec. Poussant des cris, elle mourut au bout de trois jours. Au bout du septième jour, le chéïkh repartit pour Damas, au mois de cha'bàn de l'année 644 décembre 1246).

516. Les gardiens fidèles des secrets (que Dieu leur réserve la grâce des lumières !) ont rapporté qu'un jour notre Maître