Voir t. [, p. 108, et ci-dessus, p
4. On sait que cette partie de l’Introduction a pour auteur M. Ant. Thomas, qui y a inséré ses propres conceptions. De là des contradictions manifestes avec lus étymologies qui figurent dans le corps du Dictionnaire, comme le cas précisément qui nous occupe.
D'ailleurs, le terme al{ération revient souvent sous la plume de M. Thomas, là où ils agit réellement de vocables d'origine foncièrement différente. Nous avons signalé à plusieurs reprises celte tendance par trop expéditive. Voir, à HR les mots : ones, brefanié, brenèche, cormaran, sillonnée, ete.
trique-madame, qu'il commente ainsi : « Paraît composé de trique et madame, sans qu'on puisse expliquer autrement cette locution ! ».
En fait, l’un et l’autre noms sont également réels, tirés des verbes synonymes (anciens et dialectaux) triper et triquer, sauter, danser : « saute-madame » est un appellatif facétieux qui fait allusion au goût astringent de cette herbe qu'on mange en salade.
Il ne s’agit donc en l'espèce ni d’altération ni d'allusion obscène, mais tout bonnement d’une facétie vulgaire.
Autre exemple typique.
Il concerne le terme vieilli brin d’estoc, sur le compte duquel nos lexicographes ont depuis deux siècles accumulé comme à souhait toutes sortes de bévues et de méprises. On le lit uniquement dans l'Histoire universelle de d'Aubigné (1616-1620). A l'occasion du terrible siège de la ville de Harlem ? en 1572-1573 par le duc d’Albe, l'historien fait mention de brins d'estoc 3, terme qu’Antoine Oudin, dans ses Recherches ituliennes (1642), rend par « baston ferré» D'Aubigné s'est apparemment servi à cette occasion d’un mot du terroir saintongeais et c'est cette origine provinciale qui explique sa rareté extraordinaire dans les textes.
Chose curieuse ! Ce terme, isolé en français, a trouvé accès en italien (sous la forme brandistocco), où il jouit d'applications plus fréquentes. Il y apparaît dans la poésie facétieuse du xvut siècle 4 et depuis est resté confiné dans le domaine burlesque .
Voilà les données parcimonieuses, mais seules positives, dont nous disposons pour l'historique de brin d'estoc. Voyons maintenant les superfétations dont on est redevable aux lexicographes, en examinant le mot successivement sous le rapport de la forme, du sens et de l’origine.
Formes. — Dans son Histoire universelle, d'Aubigné écrit brins d’estoc, graphie qui figure à la fois dans l'édition princeps et dans l'édition récente publiée par le baron de Ruble. En écrivant brins d'estoc, l’auteur se montre parfaitement conscient des éléments constitutifs du mot.
Une vingtaine d'années plus tard, Antoine Oudin transcrit brindestoc, en un seul mot, mais la forme primordiale revient dans la première
4. «Il est difficile, nous dit à son tour Eugène Rolland (Flore, t. Vi, p. 108), de savoir ce que signifie ce mot de {ripe-madame ». Il en rapproche dubitativement le premier terme d'un prétendu homonyimne tripe, velours de laine (1630). de sorte que {ripe-madame pourrait signitier « tricot de laine de Madame ».
2. Voici le passage (1 VI, ch. x1x, t. IV, p. 161 de l'édition du baron de Ruble): « Ceux de Harlem trouverent encores moien de recevoir quelques rafraichissements par des soldats vestus en paisans, qui se sçavoient aider des brins d'estoc; mais on les empescha par gens de mesme condition ».
3. L'éditeur, qui explique les termes vieillis, n'a pas cru devoir s'arrèter à notre mot.
&. Tout d’abord dans {/ Mulmantile racquislato (1668) du poîte florentin Lorenzo Lippi (mort en 1664), chant IX, v. 31:
Il priacipe d'Ugnano, ed Amostante, Da toceatori fan sol brandistocco.
5. On le lit en outre dans le potme burlesque Presa di Sammamialo, de Neri Ippolito (v. Tomimaseo), et, finalement, dans le Prologue des Satires d'Alferi: « Ecco un prode venir col brandistoeco Pendente al fianco che a combatter viemmi ».
