Mcyer-Lübke, vo {oba

3. En Russie, {tba-liba est le cri pour appeler les moutons, ct, en Hongrie, pour appeler les oies. Cette diversité fonctionnelle corrobore l'origine imitative du mot.

4. « Fi! du latin fimus, qui signifie fiente, par apocope : comine si le François, par cette diction rejective des choses qu'il veut abhorrer, disoit, ostez au loing cela : car c'est ordurce et chose puante, comme fiente ».

5. « Les élymologies que M. Ménage rapporte de ce mot sant tirées de trop loin, et je ne les crois pas véritables. J'aime mieux le dériver de l'interjection latine phy, qui se trouve dans Plaute dans le sens d'apage, c'est-à-dire, pour marquer l'horreur: phy in malam crucem! Et cette interjection Latine peut avoir été faite de l'interjection Grecque ge, qui s'emploie quelquefois pour marquer-l'horreur, l'indignation. On écrivoit autrefois phi, ce qui approche davantage du

Et à propos de tambour, ce même savant fait encore entendre la voix de la raison !. |

Nous avons cité (à propos de cracher, friquet, grive el pretentaine) des opinions très sensées de Ménage, contrastant singulièrement avec celles qui ont élé émises après lui sur les mêmes mots. En général, pourrait-on dire, le dix-neuvième siècle s'est montré réfractaire à loute intelligence des phénomènes linguistiques de ce genre 1.

Finissons par cette constatation réconfortante.

Les derniers dictionnaires étymologiques de Walde, pour le Îlatin, de Boisaq, pour le grec, et de Meyer-Lübke, pour le roman, accusent des progrès sensibles en ce qui touche l'origine des termes imitatifs.

Qui ne se rappelle, par exemple, les explications idylliques que les indo-germanistes attribuaient jadis aux mots père et mère en grec et en latin? Le premier aurait signifié à l’origine « celui qui protège », le deuxième, « celle qui conçoit ». Ces interprétations ont été reléguées dans le domaine de la fantaisie : pater et mater, comme #ratnp et urrnp, nous affirment les étymologistes récents, ont été formés sur les modèles des mots enfantins universels papa et mama. |

D'autre part, dans le recueil récent de Meyer-Lübke, les termes

Latin et du Grec. Les Italiens disent f, de mème que nous, les Espagnols fai, les Anglois fe, les Allemans /ey, les Flamans foei; qui viennent apparemment de la méme source : ou, si l’on veut, ce sont de ces mots que la nature dicte elle-même à tous les peuples, pour exprimer les mouvemens de leur âme ».

4. « Mais je crois que chez les Arabes, les Espagnols et nous, le nom de cet instrument de guerre est une pure onormatopèée, à cause du grand bruit qu'il fait ».

2. Bornons-nous à mentionner ces deux faits : Le terme onomalopée n'est pas mentionné une seule fois dans le Dictionnaire élymologique latin de Bréal et Bailly; et, sous la rubrique « Onomatopée », du Traité en tète du Dict. général, on lit ces paroles caractéristiques : « Il faut bien l'avouer, l'explication par onomatopée de tel ou tel mot n'est qu'une hypothèse provisoire destinée à disparaftre un jour devant une étymologie délinitive ».

3. Walde, p. :69 et 5,0. Cf. Bréal et Bailly, Dictionnaire étymologique latin, vo mater: « On explique ordinairement paler comme le « protecteurs, d'une racine pé, protéger, et maler comme la « créatrice », d'une racine md, mettre au monde... Mais ces explications ne sont pas absolument certaines. Il est possible que la syllabe ter ait été ajoutée après coup et par analogie à pd et à md, qui étaient les anciens termes désignant le père et la mère ».

Il n'est peut-être pas superflu de consigner à ce propos les reflexions judicieuses d'A.-F. Jault, l’érudit éditeur de Ménase (vo maman): « Ce nom, comme celui de papa, est un de ceux dont il ne faut pas chercher l'étymologie et qui est formé par la nature mème dans la bouche des enfants... Dans le grec urenp, le latin mater, etc., le ler n'est qu'une addition.…, laquelle ne vient point de leur nature, mais de l'institution des homines... ».

I est curieux que l’étymologie, après avoir traversé une période d'interprétation poétique à l'aide des racines indo-européennes, soit revenue à une manière de voir que le simple bon sens avait entrevue il y a deux siècles.

notés comme d'origine imitative sont nombreux et forment un parfait contraste avec le travail antérieur de Kürting.