En Poitou, on fait vezouner une toupie
1° Colère, acception qui se rattache à l'humeur irritable et querelleuse des guêpes et des frelons : « taquin comme une guëêpe » et « courroucé comme un frelon » ! sont des expressions proverbiales (Rolland, t. III, p. 271 et 274). De là :
Bijarre, Béarn, colère, et s'esbijarra, être furieux, à côté du moy. fr. bigearrer, se disputer ?.
Vezon, Pas-de-Calais, personne méchante, colère, pendant du lyonnais vezon, colère capricieuse (prendre le vezon, c'est prendre la mouche).
2° Humeur capricieuse :
Bizzarro, Italie, se dit à la fois d’un homme emporté, d’un cheval fougueux et d’une personne ou d une chose étrange. Avec le premier sens, bizzarro passa en Espagne (bizarro*, courageux) ;
avec l’acception d’étrange, le mot pénétra en France vers le milieu du xvr° siècle.
En France, bizarre rencontra dès son début l’indigène bigearre,
bigarré, étrange, qu'il finit par supplanter après un conflit séculaire.
3° Débauche :
Bezeux, Bas-Maine, débauché, rappelant le burlesque Saint Bexzet, le patron des prostituées, de l'Ancien Théâtre.
Vezon, Limousin, femme de mauvaise vie, répondant au synonyme bou: don du vulgaire parisien.
La finale des mots besaine, abeille, et bizarre, primitivement guèpe, a donné le change aux étymologistes. On est allé jusqu’à voir dans le premier un mot gaulois ?, et, dans le dernier, un emprunt basques. |
La finale de besaine n’est nullement iselée, étant précisément
4. Bizza, Italie, colère : les expressions courantes prender la bizza ou pig/iar le bizze, se mettre en colère, répondent à celle de saltur la mosca, prendre la mouche.
2. On le lit dans la Satire Ménippée. p. 142: « Si tost qu’il a veu nos princes se mescontenter ou se bigearrer, il s'est secretement jeté à la traverse ».
3. Cette acception de « courageux » a eu un moment de vogue vers la fin du xvie siècle (Brantôme, La Noue, etc. ; v. Littré).
&. Cf. Henri Estienne, Dialogues, t. TI, p. 173: « Bizarre, un fantasque, un homme qui a ses façons », et Gabriel Meurier, dans son bDiclionnaire François- Fiameng (1584), explique bisarrie par « crinon (grillon) en la teste ». On lit ce dernier dérivé en 155% chez Louise Labbé t Œuvres, éd. Roy, t. I, p. 40): « Je laisse ces mysanthropes et taulpes cachées soubs terre et enseveliz de leurs bizarries ».