Ibidem, t. FL p. 159, et l’Index du présent volume
3. Ibidern, t. I, p. 236 et ci-dessus, p. 130. Sous la forme picarde truper ou trupper, ce verbe, sous des aspects secondaires (v. Godefroy et Tobler), se rencontre HeDeRRer dès le x1r° siècle, dans l’œuvre satirique de Gautier de Coipcy.
Venons maintenant à l'influence du français (et du provençal) sur l'italien. °
Celle-ci remonte assez haut et embrasse une longue période qui va du Moyen Age à nos jours. Non seulement l'italien littéraire en a subi la répercussion à diverses époques, mais les parlers de certaines provinces en portent des traces nombreuses.
Rappelons la domination des Normands en Sicile dès le xre siècle (1016 à 1194), d’où la présence de mots français dans le patois gicilien de nos jours, qui en a gardé maint archaïsme!, Malheureusement, aucune étude linguistique n'a été jusqu'ici consacrée à cette influence provinciale.
D'autre part, la Haute-Italie, et tout particulièrement le Piémont, a subi, de bonne heure et à plusieurs reprises, l'influence du français (dans la Vallée d’Aoste on parle encore un patois franco-provençal), en sorte que Paul Meyer a pu dire que « le Piémont est resté jusqu'à nos jours une véritable avant-garde linguistique de la France’ ». Maisiln’y a à citer non {plus aucun travail sur cette pénétration régionale?.
Seul, l'italien littéraire a été récemment l'objet d'une étude très fouillée par Reto Bezzolat. Encore n'embrasse-t-il de ce grand sujet que la période médiévale. C’est un travail de première mains abondamment documenté et présentant des données pleinement assurées ou entourées de prudentes réserves.
L'auteur a groupé autour des facteurs dominants du Moyen Age — l'Eglise, la Féodalité et la Noblesse — ses matériaux linguistiques qu'il documente méticuleusement. Bornons-nous à faire ressortir dans leurs grandes lignes les divers aspects de ces recherches consciencieuses.
En premier lieu, les pèlerinages jouent un rôle très important dans la vie sociale du Moyen Age. Les pèlerins français à Rome étaient des plus assidus, et c’est à eux que remontent en italien nombre de termes spéciaux, tels que scarsella, escarcelle, avec
+ Co p. 98. Lu: | . Dans son mémoire « De l’expansion de la langue française en Itali pendant le Moyen Age » (dans Atfi del Congresso interne. di éciense storiche, Rome, 1904).
3. Le Glossario etimologico piemontese (2° éd. Turin, 1893) de Dal Pozzo en tient vaguement compte et, dans une mesure plus scientifique, le récent er etimologico piemontese (1927) d’Attillio Levi. Voir l’article suivan
4. Reto R. Bezzola, Abbozzo di una storia dei gallicismi italiani neiprimi sccoli (750-1300), Saggio storico-linguistico, Heidelberg, 1926 (XL, 281 pages).
le sens primordial de « bourse en cuir de pèlerin », que le mot possède encore dans les premiers textes en bas-latin (cités par Du Cange, sous les années 1215 et 1350). C’est un synonyme de sciarpa ou ciarpa, autre emprunt du français escharpe, dont le sens primitif est de même « bourse de pèlerin ».
C'est également aux pèlerinages que remontent en italien les premiers noms français des gueux-pèlerins (ou qui se donnaient comme tels) : ruante, truand, et palione ou palioniere, pautonier, l'un figurant déjà dans les premières œuvres lyriques, l’autre, dans Boccace et Sacchetti.
Les pèlerins à Rome étaient accompagnés par des jongleurs et des ménestrels; de là : giullare, jongleur (à côté de giocolare, bateleur); menestrello (à côté de menestriere), etc.
Des termes ecclésiastiques proprement dits, relevons beghino, béguin, avec le sens figuré (dès le xrr1® siècle) de « faux-dévot », appliqué surtout aux femmes.
Sous le rapport commercial, citons les appellatifs des toiles fabriquées dans les différentes villes de France : Reims, Cambrais, Noyon, Paris. Tels : mosfaroli (toile de Montreuil), santomei (de Saint-Omer) et rasi, à côté d'arazzi (d'Arras). De même, Jes noms de draps : stanforie (anc. fr. estanfort), bucherame (anc. fr. bouquerant), etc.
Mais les véritables promoteurs de l'influence française en Italie furent les nobles, auxquels remontent les noms des dignités féodales : conte (à côté de l’indigène comito, argousin), marchese (titre foncièrement frank), conestabile, terme introduit par les Normands et par les Angevins à la Cour de Naples, etc.
M.Bezzola passe ensuite en revue les vocables qui 8e rattachent au régime féodal, sous le rapport politique, juridique et économique; de même ceux qui ressortissent à la chevalerie : occupations et divertissements (chasse, joute, tournoi, etc.). La langue en a gardé un curieux souvenir : bagordare ou bigordare (anc. fr. behourder) signifie non seulement jouter, s'exercer à la joute, mais faire bombance (d’où bagordo, orgie, tumulte).
Le château et son ameublement sont également riches en termes empruntés au français et au provençal; de même l'habillement : l’ancien verbe accismare ou azzimare, parer, ajuster, de l’ancien provençal acesmar ou azesmar, est déjà familier (sous sa double forme) à Dante, etc.
Un excursus sur les emprunts d'ordre littéraire — poésie
ITALIEN ET ESPAGNOË, 325.
lyrique, épique et didactique — lieux communs, expressions typiques, etc. — clôt cette première et précieuse contribution à l'influence gallo-romane en Italie au cours du Moyen Age.
Dans ses considérations finales, l’auteur insiste sur l’importance capitale de la noblesse dans la diffusion en Italie des coutumes et de l'esprit français. Les emprunts de cette catégorie sont l'indice d’une nouvelle manière de vivre, aussi bien sous le rapport pratique qu'au point de vue social et moral.
D'une part, des termes comme feudo, vassalo, cavaliere, signore,
conte, marchese suscitent tout un monde de nouvelles conceptions et orientations:
D'autre part, des vocables comme gioia (joie), ciausire (choisir), dottare (douter, au sens de « redouter ») sont d’une valeur spiri- ‘tuelle et sentimentale hautement significative. Ces mots traduisent de profondes modifications dans la manière de vivre. Des expressions comme jorno (tournois) et giostra (joute) caractérisent l'idéal guerrier et une nouvelle conception de l'honneur viril, inhérent au chevalier du Moyen Age.
Pendant cette période, c’est la France qui exerce une véritable hégémonie sur tous les pays de l’Europe, par sa chevalerie et son droit féodal, par sa poésie épique et son art national. Un siècle ou deux plus tard, l’Italie de la Renaïssance assumera à son tour cette influence prépondérante sur la civilisation européenne et, en premier lieu, sur la France.
Voilà les idées essentielles dont s'est inspiré M. Bezzola dans son beau livre. Il faut espérer que l’auteur tiendra à compléter ce brillant début et à nous donner le tableau d'ensemble des vicissitudes ultérieures de la diffusion du français en Italie.
En attendant, quelques indications sommaires ne seront peutêtre pas superflues.
Commençons par relever quelques groupements lexicologiques!, tels :
NoOMS DE GUEUX. — Bezzola avait déjà relevé, à propos des pèlerinages, les deux plus anciens emprunts iruante et palloniere; mais la plupart des noms français et provençaux du mendiant ont ultérieurement passé les Apennins. Parmi ceux-ci, rappelons birbanlte, vocable qui, grâce à l'italien, a voyagé en Europe orientale et jusqu’en Pologne et en Turquie.
1. Voir, pour les vocables qui suivent, l’Index « Italien » de nos Sources indigènes.
Ajoutons-y les termes suivants qui ont pénétré en italien par l'intermédiaire des gueux français ou provençaux :
baracunda ou baraonda, tumulte, confusion (dans les patois de la Haute-Italie, avec de multiples nuances de sens), proprement paroles inintelligibles, reflet du français baragouin;
basire, mourir, s'évanouir (du prov. basir);
briccone, coquin (anc. fr. bricon);
gaglioffo, coquin (du langued. galhofre);
gergone, jargon des voleurs (du provençal gergons);
goddoviglia*, ripaille (du fr. godaille);
marcone, souteneur (de l’ancien argot marca, marque, femme de voleur).
APPELLATIFS DE CHAUSSURES. — En dehors desiivale(duprov} estibal) et de borzacchino(de l'anc. fr. broissequin), brodequin, dont Bezzola fait mention en passant, l'abondante nomenclature galloromane des chaussures a pénétré toute entière en italien et dans ses patois. Citons : boëla et ciabalta (de la forme picarde chavatie, savate), à côté de sabocchi (dans les Abruzzes), ensuite, caloscia, gheita (prononciation vulgaire de guétre) et pantlofola, grola, savate (Piémont), etc. Les trois premiers, grâce au commerce génois ou vénitien, ont voyagé à travers la Russie (boiy, ichoboi, et sapogui), jusqu’en Tartarie et en Perse ({châbälan). |
ARMES. — Rappelons : badalaro (badelaire), bidetlo (bidet), cara bina (carabine), daga (dague), etc.
TERMES DE MARINE. — Sont empruntés au françaisou au proven- Çal : brezza (de brise, terme d’origine océanique), damigiana (de damejane, terme de matelot levantin), fartana (du prov. tartana), trinchetto (du prov. frinquef), etc.
SERIE DE VERBES : affannare, chagriner (du prov. afanar), brogliare, troubler, exciter (du prov. brolhar); bronciare (du fr. broncher); gallare, se réjouir (de l’anc. fr. galer),etc.
NOTIONS PÉJORATIVES : bagascia, prostituée (du prov. bagassa) à côté de bordello (de l’anc. fr. bordeau) et de pultlana, putain.
VOCABLES ISOLÉS : alano, dogue (du moy.fr. alan) et babbuino, singe (du fr. babouin); bighiolto (bigot) et bigutta (primitivement marmite de béguine); bisca, brelan (du fr. bisque); calotta, calotte, flauto, flûte (du prov. flahuto), manovella, manivelle; marmocchio, marmot: sornione, sournois, etc.
Un souvenir ultérieur de nos légendes épiques est alfana (en
1. Devenu gozzoviglia (sous l'influence de gozzo, grosse gorge).
di Re. ITALIEN ET ESPAGNOL 327
ancien français « destrier aufaine »), qui a passé dans la poésie héroï-comique de l'Italie (et de l'Espagne).
La première couche de ces emprunts, connus en Italie sous le nom de gallicismi, est celle qui vient d’être étudiée par Bezzola. C’est la plus importante sous le rapport de la civilisation et la plus durable.
Depuis le xvi® siècle, de nouveaux et nombreux gallicismi ont été importés en Italie, non sans susciter les protestations des grammairiens ou des patriotes, mais jusqu'ici aucun travail scientifique n'est venu permettre de discerner, dans cette masse confuse de vocables franco-italiens, ceux qui ont réellement pris racine dans la langue et ceux qui ont simplement joui d’une vogue passagère.
Nous venons d'indiquer le caractère d'avant-garde linguistique du piémontais et, par suite, son rôle d’intermédiaire entre l'italien et le français. Ce parler est fortement imprégné de mots français et provençaux, qui constituent à peu près la moitié de son lexique. Il représente, parmi les patois de la Haute-Italie, le plus fécond récepteur de répercussions gallo-romanes.
Le piémontais a eu, en outre,la bonne fortune d’être l’objet, à intervalle d'à peu près un demi-siècle, de deux recueils étymologiques de valeur inégale, mais tous les deux élaborés par des enfants du Piémont. |
Le Glossario etimologico Piemontese, du Major Dal Pozzo, parut à Turin, en 1888, et il eut en 1893 une deuxième édition « entièrement revue et remaniée ». Son auteur, linguiste amateur, qui avait compulsé divers dictionnaires, présente non pas des étymologies proprement dites, mais des rapprochements au petit bonheur, de simples curiosa étymologiques. Cependant, sa richesse relative et ses détails d'ordre social en rendent encore aujourd'hui la lecture profitable.
Par contre, le Dizionario etimologico del dialetlo Piemontese, d’Attilio Levi, qui vient de paraître (1927), se présente dans des conditions vraiment scientifiques. L'auteur s'était fait connaître par une excellente monographie sur les Palatales piémontaises (19:8) et il applique généralement, dans son recueil étymologique, les règles d’une méthode rigoureuse. Grâce à ses indications précises, nous sommes à même de grouper les données essentielles pour une appréciation d'ensemble du contingent gallo-roman en piémontais. Nous tâcherons ensuite de les compléter par quelques nouvelles suggestions.
Le français s’est propagé dans le Piémont à titre de langue littéraire, tout comme en Savoie et en Dauphiné : « Le Piémont peut
etre considéré, à cet égard, comme un prolongementde la France», dit Paul Meyert. A partir du xve siècle, le français y subit la concurrence de l'italien, ce qui empêcha son établissement définitif en Piémont. Mais son contingent y reste considérable et il importe d'en faire ressortir les traits saillants.
ARCHAISMES. — Comme le bas-breton et surtout comme l'anglais, le piémontais a conservé nombre de vieux mots français depuis longtemps disparus de la langue moderne.
Voici une liste sommaire de ces survivances! :
Anciarmè, ensorceler : encharmer, charmer, enchanter.
Anssari, enroué : « De l'anc. fr. enseri, calme, tranquille, doux (en parlant du regard), s’est appliqué chez nous à la voix lente, basse, rauque, ensuite à la personne » (A. Levi).
Arssinon, dinette, diminutif tiré du moy. fr. ressiner, goûter. Terme parisien (suivant Mathurin Cordier), employé par Rabelais®. .
Asid, ample (en parlant d’habits) : aaisié, aisé.
Bagnolet, coiffe de paysanne : bagnolet, sorte d'ancienne coiffe de femme (proprement baquet).
Baiïèta, toile tranparente : baielle, sorte d'étoffe servant pour des jupes.
Baricole, lunettes : bericles, bésicles.
Bergnif, diable : bernifle, qui moleste, à côté du verbe (vieilli) bernufiè, mépriser (anc. fr. bernifler, mortifier : cf. ci-dessus, p. 195). Différemment expliqué par A. Levi.
Bertèl, trémie (buretel).
Bicochin, petit bonnet : bicoquel, coiffure militaire.
Bsac, a bsac, sens dessus-dessous : ndé a bsac, aller en déroute, etc. Mistral confond à tort ce vocable spécial avec bassac, grand sac, mot qui en diffère par la forme et par le sens. C’est en fait un parisianisme dont nous avons suivi l'historique et l’origine (cf. t. I, p. 325). Le patois valdôtain dit également : besaque, en désordre; foire a besaque, mettre sens dessus-dessous (Abbé Cerlogne).
Bondir, bonne grâce : bonaire, débonnaire.
Ciadiè, mettre en ordre : chadeler, diriger.
Cioma, repos des vaches (pendant la chaleur ) : chaume, chaleur.
Codron, gouttière (gouteron).
1. Voir le mémoire déjà cité de Paul Meyer (p. 40 à 46), auquel nous empruntons quelques détails.
2. Notre transcription est celle de Giuseppe Gavuzzi, Vocabolario Piemon, no. Turin, s. d.
f, Langue de Rabelais, t. II, p. 152. Différemment expliqué par A.
Cracia, lie : crache, crachat.
Dail, faux (dail).
Ferloca, coiffe : freloque, ornement en forme de houppe.
Ferluch, monnaie : frelucque, petite monnaie noire.
Ferpa, jabot (de chemise) : ferpe, frange.
Finage, étendue d'une juridiction, d’une paroisse (finage).
Fondichè, droguiste, dérive de l'anc. piém. fondich, magasm (fondique).
Galaru, galantin : galureau, godelureau.
Garnacc (lire garnaich), guenilles : garnache, espèce de long sarrau qui se mettait au-dessus du surcot.
Gergon, jargon (moy. fr. gergon), à côté de giargon, jargon.
Giac, chemisette de nuit, à côté de zaché (fr. jaque, jaquet).
Giaièt, lustrin : jayel, jais.
Gibassè, gibecière (gibassier).
Gipa, jupe (jipe).
Gioia, joyaux : joie, joyaux.
Goblot, gobelet (gobelot). :
Grogno, trogne : grogne, grognement (cf. mal en groin, mauvaise mine).
Locè, vaciller : lochier, agiter, secouer.
Loro, galantin : moy. fr. galoureau, galureau, godelureau (avec l’aphérèse de l'initiale).
Maciaron, tas de foin : macheron, meule de foin.
Magnin, chaudronnier : moy. fr. magnin (cf. ci-dessus, p. 216).
Malingher, chétif (malingre).
Moca, grimace : moque, moquerie.
Morgani, grossier, rustre : morganti, fier, méprisant.
Orfanii, interdit : orfanté, état de celui qui est orphelin, misère, malheur.
Piotonè, aller à pied (pieltonner).
Randon, rebuffade : randon, violence, impétuosité.
Sûfer, pendard : safre, glouton.
Sbafumd, emporté : moy. fr. se boffumer, se mettre en fureur.
Sbefiè, sberfiè, raïiller : moy. fr., beffler, blefrer, se moquer! (avec une s prothétique), remontant à la notion de « manger avidement » (cf. t. I, p. 235).
1. Cf. À. Levi : « Sbefié, raïiller, du type ‘“ex-beff-iddiare…. (cf. ital Hi La variante sberfié, par intrusion du préfixe sber (lat. ezis)».
Sciufelta, réchaud (eschaufele).
Sgiambè, dévier : esjamber, enjamber.
Sgrafignè, égratigner (esgrafigner).
Slagiant, locataire (eslajant). :
Stri, frisson, dégoût : esirif, danger, position critique (avec modification de sens).
Strivé, tordre les écheveaux de fil : esiriver, s’efforcer de faire une chose.
Toblän, pécore : (se faire) fout blanc, jouer l’innnocence.
Certains de ces archaïsmes sont caractérisés par la conservation de l’s, tels : disnè (disner), masliné, maltraiter (masliner), meslè (mestier), scarnifleur (escornifleur), etc.
Le piémontais possède également quelques locutions figées : à lamborn batan (à tambour battant); à plala cotura (à plate couture); badsud (pieds de porc en bas de soie); brul et bon, sorte de poire à l'écorce rude (brule-bonne); milon-milena, couci-couci (milonmilaine); m'e viz (m'est avis), ai usuboe, ruiné (aux abois), etc.
PROVINCIALISMES. — On lit dans la préface de Dal Pozzo (p. XX): « L'élément qui prédomine dans le patois piémontais, c’est le vieux français ou le bourguignon ».
On vient de voir les survivances de l’ancienne langue en piémontais; quant au bourguignon, il n’y en a pas trace dans le récent recueil d’A. Levi, et pour cause.
C’est le français littéraire et vulgaire (et non ses patois) qui ont passé au piémontais. Tout au plus pourrait-on citer quelques vestiges isolés, tels : |
Anbaocè, gorger d'aliments, composé tiré directement du français dialectal embaucher, faire engraisser les bestiaux (cf. ci-dessus, p- 12).
Marûia, marmot. Autre terme tiré directement du français dialectal maraille, au même sens (cf. t. I, p. 191).
Sont également d’origine dialectale : bessa (bêche), besson, bignella (beignet), brandvuèn (brandevin), etc.
Notons, en outre, les parisianismes :cracial (crachat — décoration), frico (fricot), fricando (fricandeau), rataloi (ratatouille), et notamment ces deux parisianismes qui ont joui d’une large expansion :
Filon, fourbe : « Peut-être d'origine germanique et connexe avec le fr. félon ». C'est en piémontais un emprunt moderne du fr
filou, qui a passé aussi dans le Midi (filoun). Son sens propre est fileur de laïnes ou voleur de manteaux!.
Gibus, chapeau à claque : « Du prov. gibous, bossu ». Autre emprunt du français gibus, ainsi dit d'après le nom du chapelier parisien Gibus.
C'est surtout le Midi de la France qui a fourni le plus grand nombre d'emprunts : le provençal, notamment celui des Alpes, le dauphinois et le savoyard, régions limitrophes du Piémont.
On sait que, vers la fin du xre siècle, le Piémont passa dans la maison de Savoie, à laquelle il resta attaché de 1429 à 1860. Il est étonnant, dans ces conditions, que le nombre d'emprunts savoyards en piémontais soit tellement réduit, ceux mentionnés par A. Levi ne dépassant pas une demi-douzaine (surtout des noms d'oiseaux). Par contre, les emprunts dauphinois et provençaux (niçois) y sont abondamment représentés et embrassent les ordres de faits les plus différents, la vie tout entière.
Nous renvoyons, pour les détails, au recueil d'A. Levi, qui note avec exactitude ces diverses sources d'emprunts. Bornons-nous à quelques remarques générales.
Nombre de termes piémontais y remontent, et tout d’abord ceux du ressort de la vie rurale :
Andrugè, engraisser les terres (endrujà).
Anbaragnèsse, se couvrir de nuages, en parlant du temps : embaragnà, entourer d’une haie, enclore de buissons : « le ciel nuageux étant comparé à un terrain défendu » (A. Levi }).
Arciampèë, ramasser, rassembler : rechampd, ramener du champ ou du dehors.
Arssonè, saluer de la voix (« salutare colla voce », C. Nigra) et résonner: ressoundà, parler, interpeller (influencé par sonè, sonner).
Beiché, regarder : beicà, regarder attentivement, à côté de buchi, même sens, proprement fixer le bec? (cf. dans le Bas-Maine s'abequer, regarder fixement). Les termes becquer, regarder,et se rebecquer, faire attention, sont déjà familiers aux plus anciens documents jargonnesques, au Dossier des Coquillards et aux Ballades de Villon. De nos jours, dans l'argot de Val Soana, figurent : boc, bec, et bocar, regarder.