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suivre pas à pas le développement ultérieur. C'est également ce principe qui a inspiré et guidé mes recherches sur les Sources indigènes.

La sociologie, d’autre part, m'a permis de débrouiller le chaos des éléments professionnels qui ont constitué l'énorme vocabulaire parisien, en même temps que d’entervoir la société française de la Renaissance à travers l’œuvre immense de Rabelais,

J'ajoute, en finissant, que je suis parfaitement conscient de la valeur de mes travaux. Mon Influence orientale sur la langue et la civilisation roumaine: (1900) vivra autant que le roumain lui-même. Et quant à mes grands ouvrages — le Langage parisien, la Langue de Rabelais et les Sources indigènes — parus de 1919 à 19925, ils auront contribué, pour leur part, j'aime du moins à le croire, à maintenir la réputation philologique de la France pendant la crise de la pensée nationale qui a suivi l'Armistice. J'ai pu ainsi servir deux patries et deux langues.

Ces multiples recherches ont vule jour au milieu des circonstances les plus défavorables. J’ai dû souvent vaincre des difficultés parfois insurmontables. Mais quand je pense au sort de mes chers anciens amis, le docteur Gaster, de Londres, et le professeur Nyrop, de Copenhague, je bénis la Providence de m'avoir permis d’user mes yeux jusqu'au bout, au service de la France et de la Science.

Aux Sources de l'Argot ancien (1912).

Voici une série de notes éparses à ajouter au Glossaire étymologique qui clôt l'ouvrage:

Avergot, œuf (1628); — cf. fourb. albertot, œuf (par une variante albergo), proprement blanchâtre.

Abbaye ruffante, four chaud; — encore vivace : « Four chaud dans lequel les vêtements des prisonniers sont passés au soufre pour détruire la vermine » (Virmaître).

Acceni, signal convenu entre les voleurs (Vidocq); — Normandie (Manche), manière, tic, habitude (« c’est un accent qu'il a pris comme ça », Beaucoudray). |

Batiousier, tisserand (1836); — voleur de la toile ou du linge quele blanchisseurs de la campagne font sécher dans les prairies ou sur les haies (Virmattre).

Biarder, se diriger (1596); — cf. Toulouse, biardà, s'enfuir (Doujat), et haut-norm. biarder et s’embiarder, fuir et s'enfuir (lavid Ferrand)

Bouisse, prostituée (1800); — cf. prov. bouisso, même sens (Gard, bouisso, canard milouin).

Cafarde, tasse (1836); — cf. fourbesque scanfarda, écuelle.

Choper, voler (Vidocq); — encore vivace à Paris : « Ceux de la ville n’ont jamais voulu te chopper ta vigne ni autre chose » (Père Peinard, 13 avril 1890); « Qu'il aille donc chopper ce qu’il a besoin » (Ibid., 27 juillet 1890).

Cive, herbe (1836); — cive, petite ciboule.

Crôle, écuelle de gueux (1596); — cf. moy. fr. (1521) : « Trois crolles à manches et couvercles » (Gay).

Défiger, réchauffer; — Berry, défiger, rendre liquide : « La chaleur défige l'huile et la graisse que le froid a figés » [Jaubert].

Drogueur, escroc (Vidocq); — cf. moy. fr. (1525) « navires drogueurs allans à la pesche des harencs et maquereaux » (Godefroy), à côté de dragueur, bâtiment normand destiné à la pêche du hareng et de la morue.

Gaudille, épée (1728); — probablement coquille pour gandille (cf. Cancal, gandilleux, épineux (Haute-Bretagne, piquant), à côté du parisien guindrelle, épée (cf. Fr. Michel, p. 182), répondant au poitevin godelle, goudreille, mauvais couteau. Fr. Michel cite, en outre, godille, au sens ironique d’ « épée ».

Hallegrup, potence (Villon); — leçon fautive pour hallecruc (à côté de allegruc).

Lubre... Cf. Bas-Maine, lubre et lugubre, pesant lourd (+ cheval lubre ou lugubre », Dottin).

Mion, gamin (1628); — « A Paris on dit un petit mion pour un petit garçon » (Ménage, vo mignon); Berry mion, jeune enfant (« ces pauvres mions sont-ils gentils ! » Jaubert).

Miseloque, théâtre (Vidocq); — « En voilà un qui fait le misloque à présent » (Courteline, Potiron, p. 19).

Mousseline, menottes (xvirie siècle); — cf. bas de soie, fers pour enchaîner les coupables. Jal cite ce passage d’un manuscrit du xviie siècle, Explication des divers termes de marine : « Bas de soye sont barres de fer où il y a des menottes pour enchaîner ceux qui se comportent mal dans un vaisseau, ce qui se dit donner un bas de soye ».

Nisette, olive (1836); — proprement anisette.

Organe, faim (1836); — pour morgane, même sens (Vidocq). Cf. Esnault, Le Poilu, p. 376 : « Crever d'organe, crever de faim, avoir grand'faim, usité de divers-côtés, 1917-1918 ».

Ornichon, poulet (1628); — « Les voleurs qui ont la spécialité de dévaliser les poulaillers dans les campagnes se nomment neiloyeurs d'ornichons » (Virmaître).

Otépinière (1836), coquille pour crespinière (cf. Esnault, dans Revue de philologie française, t. XXVII, p. 164).

Paffes, souliers (1829), peut-être coquille pour passes (cf. passans : idem, ébid., p. 172). |

Panire.….; — cf. prov. paniouras, gros rustre; panitraio, canaille; panturlo, femme de mauvaise vie (Lyon, ina bonna paniuora, un gros bon enfant).

Passifes, souliers. Cf. prov. passife, passifle, que Mistral rend incorrectement par « pas, pied », avec cette remarque : « Ce mot est sans doute une corruption de passif, que les soldats d'Afrique emploient pour pantoufle, sandale ». Les troupiers coloniaux ont emprunté le terme au jargon.

Perpèle (à), à perpétuité (Vidocq); — Anjou, à parpèle, même sens (« il a été condamné à parpèle », Verrier et Onillon).

Plomb, mal vénérien (Vidocq); — le mot est déjà chez d'Hautel (1808) : « Plomb, maladie secrète et honteuse ».

Polisse, vol (1628); — cf. « Police (sic). On appelle ainsi les enfants

qui courent les rues et font les polissons » (d'Hautel), encore vivace en Lyonnais : « Faire la police, faire le polisson, polissonner » (Vachet). Jeu de mots entre police et polisson.

Raccourcisseuse, voleuse (Vidocq); — cf. xvi® siècle, raccourcisseur de pendans, coupeur de bourses (Des Périers).

Refiler, remettre le vol à un compère (1849); — cf. refiler, terme de jeu : refiler la carte, la passer au voisin si elle est mauvaise.

Refrejon, bourru; — cf. A. Daudet, Numa Roumestan, p. 31 : « La personne jolie, brunette, l’air un peu refrejon... » (Languedoc : froid, bourru). |

Romboiné, sou marqué (1836); — proprement rond bon, sou qui porte bonheur (cf. picard boine, bon).

Rome, chou (1836); — proprement chou romain (cf. chou de Milan), par analogie avec romaine, laitue.

Rousture, homme en surveillance (1849); -— rousture, terme de marine, amarrage de deux pièces de bois (cf. fagot : Esnault, dans Revue de philologie française,t. XXVII, p. 169). Cependant, la rousture est un forçat libéré.

Satou, bâton (1800); — cf. le Supplément de Littré, où le mot est déjà attesté au xv® siècle (« un baston appelé saliou ») et au xvirie dans le poissard. Ancien terme vulgaire d’origine obscure.

Traviole, traverse (1849); — cf. Lyon. de iraviole, de travers (« marcher de traviole », Puitspelu).

Trimer, cheminer (1628); — cf. Sources indigènes, t. I, 359-360; — Bas-Maine, airimer, attirer, allécher, et atrimarder, réunir, rassembler (Dottin);Morvan,trimardier, vagabond (cf. trimardeur), et wall. trimeux, grand marcheur; — prov. irimd, courir, décamper, peiner (v. Mistral); frimadis, trimage, irimal, course fatigante, labeur pénible; trimaire, marcheur, qui travaille beaucoup, celui qui cherche les autres (au jeu de cache-cache); irimandié, bûcheur, laborieux; trimo, course, labeur, espèce de jeu de billes (en Dauphiné); atrimai, en train de marcher, de travailler (Quercy).

Vinaigre (crier au), crier au voleur (1660); — cf. Anjou, crier au vinaigre, crier comme quelqu'un qui est blessé; Dol, Ille-et-Vilaine, crier bruyamment (comme le marchand de vinaigre autrefois).

Vioque, vieux (Vidocq); — cf. anc. picard vioque, moy. fr. vioche (vioge), ce dernier encore vivace en Anjou (« plein de vie, vif, éveillé »).

Zigue, camarade (Vidocq); — abstrait de mézigue, moi (1628), à l'instar de gniasse, gnière et orgue, tirés des pronoms jargonnesbues correspondants (cf. Langage parisien, p. 520).

Sur une moderne « Cour des Miracles » (cf. t. I, p. 314), voir maintenant le curieux et pittoresque volume d'Emile Chautard, Goualantes de la Villette et d'ailleurs, recueillies et commentées, par E. Ch., ouvrier typographe, Paris, 1929, de 328 pages, avec une centaine d'illustrations (dont une trentaine hors texte), dessins, portraits et documents autographes inédits.

L'auteur décrit tour à tour la Courtille, le Montmartre, la Villette, le Sébasto, la Mocobo (place Maubert), les Deux-Moulins, Montparnasse; ensuite, les prisons : la Petite et la Grande Roquette, la Santé, Fresnes.

Grâce à de patientes recherches, M. Chautard a réuni sur les malfaiteurs (apaches,vagabonds, filles) une masse de documents authentiques (chansons, leitres, etc.) qui intéresseront les sociologues et les littérateurs.

Ajoutons que les termes de « L’Argot des prisons sous la Terreur », relevés par feu A. Chuquet dans les mémoires contemporains (Revue critique, 1916, t. II, p. 72), avaient déjà été consignés quelques années auparavant dans nos Sources de l'Argot ancien. Voir, au glossaire étymologique, les vocables : griache, houzard, rapiotier, tole, etc.

Quant aux termes donnés pour argotiques par Victor Hugo (cf. notre Argot Ancien, p. 296-298), rappelons les vocables prétendus bas-bretons, que le poète cite dans Quatre-vingt-ireize (1873) et qui sont en fait des mots guernéseyens, tirés du Dictionnaire (1870) de ce patois par Métivier.

Au Langage parisien (1920).

P. 29. Desgranges... Voir, en dernier lieu, sur son recueil, la thèse complémentaire de Georges Gougenheim: La langue populaire dans le premier quart du XIXe siècle, d'après le Petit Dictionnaire du peuple, de J.-C.-L. Desgranges, Paris, 1929.

Notre supposition de l'origine ecclésiastique de l’auteur est à coup sûr erronée, mais M. Gougenheim n’a pas non plus réussi à identifier le nom de ce grammairien, resté obscur. Quant à son recueil de locutions vicieuses, nous avons pour la première fois fait ressortir sa valeur linguistique et sociale.

P. 48. Langage populaire suisse. Voir Gauchat et Jeanjaquet, Bibliographie linguistique de la Suisse romande (Neuchâtel, 1920), t. II, ch. v, où les auteurs relèvent les diverses publications relatives au « Français provincial ».

P. 59. Gavroche…. Paraît une francisation du nom gascon Gabaroche, proprement avale-montagne, nom qui avait frappé le poète

par sa belle consonance. Voir, à ce sujet, Georges Doutrepont, Les Types populaires de la liltérature française, Bruxelle, 1928, t. II, p. 447 et 469.

P. 60. Gosse. Il faut plutôt rapprocher ce mot de l’anc. fr. gosse, chienne, comme nous l’avions fait dans la Création mélaphorique Ile fascicule (p. 48)

P. 78. Bisquer.. Attesté avant 1723 : « Le Parlement bisque-t-i1? » (Chansonnier historique de la Régence, 1715-1723, éd. Pierre Adam p. 7).

P. 140. Marcher... Cf. marcheuse, au sens de « raccoleuse »,dans le Tableau de Paris de Sébastien Mercier.

P. 142. Etre à la hauteur... Cf. A. Chuquet : « Etre à la hauteur vient de la Révolution où l’on disait «s'élever à la hauteur de la Révolution » et « rester à la hauteur où la Révolution nous a mis » (Revue critique de 1921, t. I, p. 137).

P. 161. Presto.. Cf. A. Chuquet (ibid.) : « Presto et subilo appartiennent à l'italien et non à l’espagnol, et ils n’ont pas dû venir par le sabur, car on les trouve dans un texte de 1834 ».

P. 168. Bousin... Cf. A. Chuquet (ibid., t. II, p. 72) : « Le bousin était (sous la Terreur) le cachot qui servait de boutique ».

P. 186. Recaler.. Cf. A. Chuquet (ibid., 1921, t. 1, p. 138) : « Recaler, caler de nouveau, remettre en son premier état, renvoyer à l’étude; cf. reloquer (p. 442) qui signifie proprement frapper de nouveau, et retaper, remettre à neuf ».

P. 276. Bourgeron, petit verre. Pour boujaron, coquin. Cf. prov. boujarroun, bougeroun, petit fripon, petit coquin (terme de matelots) et boujarroun, petite mesure de fer-blane qui sert à distribuer les liquides à l'équipage d'un navire (Mistral).

P. 305. Gabegie… Terme fréquent dans le Père Duchéne (n° 48, 70 et 89) : « 11 ya quelque gabegie là-dessous ».

P. 343. Tarteifle... Terme fréquent : Labiche, Sensitive, acte I, sc. it, Balzac, Biroteau, p. 53; Daudet, Tartarin, p. 49.

P. 345. Sterling, excellent... Anc. fr. et prov. esterlin. Aujourd’hui en provençal, esterlin signifie, excessif, énorme (« uno nogço eslerlino », une noce mirobolante).

P. 367. Mourir... CÎ, Richelet, au mot houseauzx : «Chaussures contre le froid, la pluie et la crote. Vieux et n’a plus d'usage que dans cette phrase : Ji a quitté ses houseaux, il est mort. Encore aujourd’hui on appelle de ce nom, en quelquesports de Normandie, les bottes que les pêcheurs portent quand ils pêchent ».

P. 378. Cabolin... Cf. A. Chuquet (endroit cité): «Camille Desmoulins l’emploie en 1790 ».

P. 446. Tala.… D'autres y voient un abrégé de falapoin, nom siamois du prêtre de Bouddha.

P. 457... les héros de l'élégance... Voir la dissertation de Fr. Unsinger, Die franzôsischen Bezeichnungen des Modehelden in XVIII und XIX Jahrhundert, Giessen, 1921, 86 pages (Giessener Beiträge zur romanischen Philologie, fasc. 1V).

P. 472. Système... Cf. A. Chuquet : « Système, au sens d'opinion, vient de la Révolution ».

P. 528. Argot des tranchées. Bibliographie : A. Dauzat, Trois lexiques d'argot militaire romans, recueillis pendant la guerre (Revue des langues romanes de 1920, p. 87 à 406) : I. Argot belge de langue française; II. Argot italien; III. Argot portugais. (Sans grande portée, avec des emprunts faits à notre argot des tranchées) — A. Mazon, Lexique de la Guerre et de la Révolution en Russie (1914-1919), Pétrograd, 1920 (Tome VI de la Bibliothèque de l'Institut français de Pétrograd).

P. 532. Boche… Voir sur l'historique du nom : Tappolet, Alemanische Lehnwôrier, 1917 (t. II, vo Boche); Mme Elise Richter, « Boche », dans Zeitschrift für franz. Sprache und Litteratur (t. XLV, 1919, p. 121 à 135) et Kr. Nyrop, Etudes de grammaire française, n° 4 (« Mots d'emprunts nouveaux »), Copenhague, 1919, p. 38-39.

A la Langue de Rabelais (1922-1923) :

À propos de lourpidon et lourpesseux (t. II, p. 106) : Behrens se demande (Beiträge, p. 83) si ces termes moyen-français remontent au flamand lurpe, coureuse, ou si, au contraire, le vocable flamand est tiré du français. Il est malaisé de se prononcer : d’une part, l’absence en français du primitif lourpe, et d’autre part, les formes dérivées correspondantes s’y opposent. A cela s’ajoute la variante Loripelle, croquemitaine, que nous avons personnellement entendue à Paris.

À propos de Jarus (t. 11, p. 149), Le Duchat écrit : « Partout où on lit zalas, ici et dans le chapitre suivant, l'édition de 1548 à Jazus, que je prends pour Jésus, prononcé à la parisienne ».

Or la leçon véritable est jarus (cf. Montaiglon) et non pas jazus, que le Duchat a eu raison d'identifier avec la prononciation parisienne de Jésus (encore aujourd’hui prononcé Jazus à Paris).

A propos des pieds pouldreux (Rabelais, cf. ibid., t. 11, p. 289), piez Ecancs (Montaigne)... « Les deux images sont analogues. ». Erreur : elles sont foncièrement différentes. Voy. Villon, Œuvres, éd. Thuasne, t. 11, p. 6-7, et Cotgrave.

Finissons par les expressions tirées de la Sainte Ecrtiture (t. 11, p. 39;. Rabelais fournit les éléments essentiels d’une expression scripturaire, qui a acquis une certaine importance lexicologique

ÀDDITIONS ET CORRECTIONS 529

Il s’agit de la locution meltre à sac (el des verbes correspondants) qui mérite de retenir l’attention. Nous allons l’examiner sous ses divers aspects.

SOURCE BIBLIQUE. — Pour exprimer une affliction extrême, un deuil profond, la langue sacrée emploie l'expression se couvrir d’un sac ou melire un sac (sur ses reins). En voici quelques exemples :

Lorsque Jacob apprit que Joseph a été mis en pièces, « il déchira ses vêtements, il mit un sac sup ses reins, et il porta longtemps le deuil de son fils » ( Genèse, ch. XXXvIt).

Ailleurs, le roi Ezéchias, effrayé des menaces du roi assyrien, « déchira ses vêtements, se couvrit d’un sac et alla dans la maison de l'Eternel » (Rois, II, 19).

Dans ce dernier exemple, le sac symbolise en outre une profonde humiliation, comme aussi dans cet autre passage, à propos du roi de Syrie et de ses serviteurs qui, pour implorer la grâce du roi d'Israël, «se mirent des sacs auiour des reins et des cordes autour de la téle»,

Mais la notion de « deuil » ou de « désolation » est inhérente à sac. Dans ses Tragiques, d'Aubigné l’emploie avec ce sens (éd. Réaume et Caussade, t. IV, p. 243) :

Ninive qui n’aurajsac ni gémissement Pour changer le grand Dieu qui n’a de changement.

On en a induit diverses applications profanes.

Dès le xv® siècle, l’expression biblique a laissé des traces en fran- Çais sous une forme proverbiale : se couvrir d’un sac mouillé, faire une action de travers, aux applications ironiques ou morales, et sur l’origine de laquelle on a émis les suppositions les plus singulières (cf. t. I, p. 438 à 440).

CENTRE D’EXPANSION. — C’est en Italie, et dès le xvre siècle, qu'on en a tiré une autre application spéciale, en parlant de la soldatesque, meltre à sac, c’est mettre dans un état déplorable, répandre la désolation, ravager, piller, d’où sac, pillage (terme passé en anglais: sack).

Cette application se présente en italien sous des formes multiples : mellere (à côté d’andare, dare, porre) a sacco (aussi saccomettere), ainsi que les dérivés :

saccardo, pillard, d’où, à Dijon, sacard des pestiférés (v. Ménage);

saccheggiare, saccager, avec le déverbal saccage (d’où l'anglais sackage);

saccomanno, pillard (d'où le verbe saccomanare, piller), l’un et l’autre passés au bas-latin saccomannare et saccomannus (d’où sac, quement, dans Monstrelet).

La locution meltre à sac se rencontre au xve siècle, tout d’abord dans la Chronique de Boucicaut (v. Littré), passage qui mérite d’être

cité : « Mettre la ville à sac, qui est à dire la courir et piller et eux enaller à tout la proie ». L’explication ajoutée par le chroniqueur témoigne de la récente introduction de ce terme de la soldatesque. Mais c’est dans Rabelais qu'on trouve la plupart de ces italianismes :

« Allons, et que l’on me les melle à sac » (1. II, ch. xxxa).

« Isle saccagée et sacmenliée » (1. IV, ch. LxxvI1), le premier attesté tout d'abord chez notre auteur; le deuxième, tiré de sacquemeni (1. V, ch. xxvi11), est encore vivace en Languedoc.

En italien, saccomanno est une formation foncièrement indigène, obtenue par voie analogique (cf. {urcimanno, truchement).

C'est de l’Italie que ce terme a pénétré d'une part en bas-latin (1351), en moyen français et en espagnol, ainsi qu’en moyen-hautallemand (v. ci-dessous) et, par l’intermédiaire de celui-ci, en magvar (zsakmany); et d’autre part, l'italien sacco, pillage, est devenu en polonais, jak, d'où en roumain jac, même sens (v. Cihac, t. II, p. 155).

ETYMOLOGIE. — Murray résume ainsi le résultat des recherches actuelles sur l'origine de sac, pillage (v° sack) : « Certains savants le considèrent comme identique au sac de la langue générale ou comme nom verbal du dérivé saccare, mettre dans le sac, y mettre du butin. Cela est possible, mais il manque l'évidence ».

On attribue cette dernière origine à L'iez, mais on la lit déjà dans Nicot (1605) : « Et pource aue les soldats empochoient leur pillage dans des sacs que les goujats portoient après eux, sac se prend pour pillage ».

Quant à saccomrnno, Diez le faisait remonter au moyen-haut-allemand sackmann, goujat de l'armée (sacmann macken, piller), origine admise par Meyer-Lübke. Mais il suffit d'examiner les textes (cités par Lexer dans son Mitlelhochdeutsches Wôrlerbuch), pour constater qu'ils ne remontent pas au-delà du xv® siècle, c’est-à-dire qu'ils sont postérieures d’un siècle à l'italien saccomanno ou au bas-latin saccomannus.

Toute cette famille de mots, aux applications soldatesques, remonte également à une source biblicue et a pris naissance en Italie, d'où ces termes spéciaux se sont répandus dans les divers idiomes européens, tout d’abord en bas-latin, en français et en allemand.

Aux Sources indigènes de l'Elymologie française (1925).

Nous rangerons ces notes d’après les pages des volumes correspondants : |