‹ Les sources indigènes de l'étymologie française. Tome troisième et dernier. Recherches complémentairesChapitre 89 sur 370 · V. — CENTRES D'EXPANSION · texte numérisé non relu

V. — CENTRES D'EXPANSION

La détermination de la patrie des mots, du ressort de l'ambiance sociale ou de l'histoire de la civilisation, est d’une. importance capitale pour la fixation de leurs origines. C'est une des lacunes les plus sensibles dans les recueils actuels d'étymologie romane.

On attribue au petit bonheur à l'Italie ou à l'Espagne, voire même à des pays exotiques, ce qui revient de droit et de fait à la création indigène.

Nous avons déjà relevé nombre de ces attributions arbitrairesi, En voici quelques données complémentaires :

DAGUE. — La patrie de ce terme a été tour à tour attribuée :

19 A la Provence, où le mot est attesté (v. Levy), sous la double forme daic et daga, dans une série de documents non datés, mais qui ne remontent pas au delà du xrv® siècle. En paftant de cette attribution hypothétique, Schuchardt faisait remonter daga à un prétendu latin “daca, arme dace, type créé de toutes pièces.

Or, d’une part, daic accuse un emprunt parisien daigue (cf. Du Cange), alors que daga reflète la forme littéraire dague. Celle-ci est déjà attestée dans un document de 1229 (suivant Delboulle), en même temps que la forme alternante digue («petite dague»), encore vivace en Normandie et restée complètement inconnue au Midi de la France. De plus, la floraison métaphorique de daguedigue, de bonne heure attestée au Nord de la France, est égament étrangère au Midi?,

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