Mariage morganatique (8). — L'idée que le mariage

(1) Consl. Apost., 8, .T2. Gratien, D., 34. c. 5. Augustin, Serm., "289, 4. Gratien, G , 32, q. 2, c. 11-1"2 (lettre du pape saint Léon, en 458, à Rusticus de Narbonne). — D'ailleurs, <à partir du jour où triompha la théorie du mariage consensuel, la plupart des unions concubinaires devenaient de vrais mariages. Ci-dessus, Michelet, Origines, p. 41. P. Fournier, BCh., 1900. p. 89 et suiv. Le reg. de l'OfFicial de Gerisy montre cependant beaucoup de concubinats transformés on mariages.

("2) IV, 14 (Devoir de fidélité, filiation parternellc légalement établie, une seule concubine, pas d'ompèchements au mariage entre concubins). Cf. massipia ou concubines prises par-devant notaire en Navarre. Cujas, Cod.. 5, 20. Giraud, I, "233, 113. Lagréze, His. du dr. de Nav., II, 188. Statuts italiens des treizième et quatorzième siècles. Salvioli, jJ 183. Muûoz, Fueros, p. 53G, etc.

^3) X, de (il. presbyl. Guyot, V Célibat. Dans les documents littéraires du douzième et treizième s., le prêtre est représenté vivant avec une « prêtresse. » P. ex. Fabliau de Constant Duhamel. Luchaire, Acad. se. mor., 1901, 581.

(4) Esmein, II, 310.

(5) Reg. de l'Offical de Cerisy, passim. Benedicti, Inde.x, v° Concubina. Héricourt. E, 24, 25. Van Espen, I, 497; II, 65.

(G) Tour., 246. Anjou, 342, etc. Ord., 1G29, 132. Ferrière, h. u» (bibl.).

(7) Cependant on maintenait les donations alimentaires, au cas oii la concubine était digne de quelque intérêt.

(8) Stobbe, ?, 213. 214 (bibl.). Fùtter. Missheiraten, 1796. Zœpfl, id., 1853. Gùhrum, Lehve d. Ebenbùrligheil, 1846. lieCfter, Sonderrechte, 1871. Schuize, Preuss. Stanisr., I, 185. Nielbelschûtz, De malrim. ail. morgana-