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« Le kouo hio kouan ling, le sujet P’ingk'ien Hou, pour le bénéfice de la femme royale douairière et du roi de Kouangtch'ouan, à fait avec respect une statue de Câkyamuni. » — Dans le chapitre Kouan che iche du Wei chou, on relève le titre de # + El # E À, c’est-à-dire chef officiel des études nationales pour les enfants de la famille impériale ; le fonctionnaire qui occupe ce poste est äu neuvième degré.

2.Ce texte se trouve dans le Kin che ts'ouei Pien, chap. xxvir, p. 6 b, mais la fin y est déchiffrée d'une manière insuffisante. — Cf.

P'ing tsin tou pei ki, x, 10 b-11a; KKL, vx, DITES TRS CANIN AT ES HEYEREPEIE rte 2 b. — Cette inscription se voit, sur la figure 356, à 20 millimètres du bord supérieur et 33 millimètres du bord de droite.

CHAVANNES. — I

pour nourrir une tigresse affamée (cf. Trip. de Tôkyô, 1v,4 0-7 a; BEFEO, 1, p. 411,n.3); dans la seconde phrase, il rappellerait l’histoire de Phomme qui marchait sur le fleuve sans enfoncer (cf. Cinq cents contes et apologues extraits du Tripitaka chinois, vol. 111, pp. 314-316). Dans l'un et l'autre cas, il se proposerait de montrer que la vertu du Boddhisattva se manifesta dans des occasions extraordinaires ; la conduite que tint alors le Bodhisattva le distingua nettement de la foule des autres hommes et on en conserve à jamais le souvenir édifiant.

4. C’est dans les situations critiques que la vertu se révèle par le son qu’elle rend comme une cloche qu'on frappe ; on peut alors juger de sa qualité. L'expression fi F est tirée du Che king, section Ta ya, 1,ode 7.