Cf. plus haut, p. 297, lignes

5. On à publié au commencement du vingtième siècle une nouvelle édition de cet ouvrage ; mais je n'ai à ma disposition que l’édition de 1810.

6. En la 26° année K'ien-long (1761), le poste militaire de Yun-kang Æ qu'alors, avait dépendu de la sous-préfecture (et préfecture) de Ta-t'ong X Jr], fut rattaché administrativement à la sous-préfecture de Tso-yun 7 ES (cf. Ta l'ong hien iche in < fi] ira EE. édition de 1830, chap. x1v, p- 26 b).

qui, jus-

tseu # ; le septième, Neng-jen jE {=; le huitième, Houa-yen HE le neuvième, T’ien-kong X% #7; le dixième Teou-chouai 4 Æ#. L’empereur Hiao-wen (471-499) alla les visiter fort souvent. Dans ces temples se trouvent vingt grottes avec des Buddhas de pierre de l’époque primitive!. Les parois de roc se dressent à huit mille pieds de haut; de tous côtés, il y a des Tathâgatas; quant aux autres excavations dans le roc, elles se comptent par milliers et les statues de Buddhas par myriades. Sous la présente dynastie, la huitième année chouen-tche (1651), le gouverneur général T’ong Yang-leang f£ Ki répara (ces temples). La trente-cinquième année K’ang-hi, le onzième jour du douzième mois (3 janvier 1697), Cheng-tsou jen houang-ti?, au cours d’une expédition militaire du côté de l'Ouest, s’arrêta dans ces temples et leur donna un écriteau autographe portant les mots : « Image de la Loi bien ornée ff FE &.»

Aujourd’hui, les dix temples qu’on mentionnait à l’époque des Wei du Nord ont disparu et n'ont pas été remplacés, sauf ceux sur l'emplacement desquels s’élève aujourd’hui le temple des Buddhas de pierre 4: ff (fig. 200 et 201). A l’exception des grottes quisont comprises dans l’enceinte de ce temple, toutes les autres grottes sont laissées à l'abandon; quelques-unes servent même de grenier aux habitants du village.