Le nom du père de Wang Hing-pao était donc Wang Lu-jen

3. Comment peut-il y avoir deux épouses en titre ? C'est ce que je ne m'explique pas bien.

NC VE TK CHAT M, 11,166.

5. Sur le temple King-chan, cf. p. 362, 1. 5, et l’estampage 68.

OACENp- S00n-3.

Estampage 169 (Fig. 1428) *.

Lieou Tien-fong, originaire de Tchang-tao-kia*?, dans la sous-préfecture de Tch'ang-ngan, a fait avec respect une statue d’A-mi-t'o (Amitäbha). © année hien-k’ing (656-661), trentième jour du septième mois.

Estampage 170 (non reproduit).

Inscription de la cinquième année hien-k’ing (660) rappelant qu'on a fait avec respect dans une niche une grande statue d’A-mi-t'o fo (Amitäbha Buddha) avec les deux Bodhisattvas et les deux saints (©), les lions et le brûleparfums. Réflexions sur l’impermanence des choses de ce monde. Souhait que tous les êtres vivants du monde de la Loi puissent s'élever à l'intelligence correcte. La dame mariée Tchang, avec ses fils et ses filles, a fait cette offrande.

Estampage 171 (non reproduit).

Grande inscription (1 m. x 0 m. 63) datée de la cinquième année hienk’ing (660), le rang de l’année étant keng-chen. Il semble qu'on ÿ énumère plusieurs statues qui ont été faites pour un temple ; ces statues n'étaient d’ailleurs pas toutes taillées dans le roc, car l’une d'elles estindiquée comme étant une Kouan-yin en cuivre doré. Le texte est trop endommagé pour qu'il soit possible d'en donner une traduction ou même une analyse.

La bhiksunt Tao-tcheng, pour le bénéfice de ses père et mère défunts”, (de ses ancêtres, tant hommes que femmes) ‘ de sept générations, et aussi pour son propre bénéfice et pour celui de tous les êtres doués d'intelligence, a fait une niche avec une statue de Che-kia (Çàäkyamuni). Elle souhaite que tous aillent naître dans le pays de la joie merveilleuse en Occident et OO. Tel est son désir. Notice faite le douzième jour du quatrième mois de la quatrième année ()().

Estampage 173 (Fig. 710 et 150).

La deuxième année OO), le dixième jour du septième mois, l’homme pur

IPACHRENRE PE are SN REREL UE 2. Tchang-tao-kia parait être le nom d'une ces deux ouvrages lisent «la sixièmeannée», localité qui aurait pris son nom du fait que mais le K K L fait remarquer que, depuis le la famille d’un nommé Tchang Tao y demeudernier jour du second mois, l'année devait rail. se nommer «première année long-cho »; le 3. & est ici pour [5.

YFTKCW TM, x, 16 b, laisse en blanc le 4. Après 1 É HF, on attendrait les mots TÈ numéro d'ordre de l'année. BE.

et croyant, disciple du Buddha, général de O OO du régiment des yulin OO, t'ai-kouan ©), Fan Tao-houei, pour le bénéfice de sa femme défunte ! a fait avec respect une image de Che-kia (Çâkya) ; en outre ?, il souhaite que l'âme de la défunte naisse dans la terre pure et obtienne de rencontrer tous les Buddhas, que ses parents actuellement en vie demeurent toujours réunis ?, que tous ses souhaits { se réalisent suivant ses désirs.

Estampage 174 (Fig. 1431).

Fait avec respect par Ho, ayant le titre de t’ong-che-chô-jen du princehéritier.

Dame Tchao, pour le bénéfice de sa propre personne ainsi que pour le bénéfice de ses ancêtres paternels et maternels de sept générations et de la

multitude des êtres vivants du monde de la Loi, a fait avec respect une statue du roi Yeou-t'ien (Udayana)5.