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et que tous les êtres vivants du domaine de la Loi conçoivent ensemble la Bodhi et atteignent simultanément à l'intelligence correcte !.

Les religieux bhiksus, les bhiksunis et les religieux maîtres (suit la liste des concitoyens dont le premier, Kong Ch6, est désigné par le terme fà rh I « chef de la ville » et les autres par le terme à, # « l'homme de la ville »).

Estampage 259 (Fig. 659 et 1510) ?.

Sous la grande dynastie Tang, la vingtième année tcheng-kouan, le deuxième * jour du troisième mois (23 mars 646), le disciple (du Buddha), Tchang Che-tsou avec sa femme et son fils, pour le bénéfice de son père et de sa mère morts, a fait avec respect une niche contenant une statue; en haut (que cette œuvre pie) serve à l'Empereur; en bas, qu’elle atteigne la foule des êtres vivants, en sorte que tous soient délivrés de tout ce qui couvre et entrave et que tous simultanément deviennent Buddhas.

Estampage 260 (Fig. 1511) *.

La quatrième année yong-houei, le sixième jour du huitième mois (3 septembre 653), la femme pure et croyante, dame Tch’en, pour le bénéfice de sa fille défunte à fait avec respect une niche avec une statue d'A-mi-t'o (Amitâbha); elle désire que l'âme de la défunte aille naître dans la Terre pure et promptement soit délivrée des peines ?.

Estampage 261 (Fig. 674 et 1512)5.

Sous la grande dynastie T’ang, la quatrième année yong-houei, le huitième jour du dixième mois (3 novembre 653), Tcheou Tche-tch'ong, d'une part pour le bénéfice de l'Empereur a fait avec respect une image d’A-mi-t'o (Amitâbha); d'autre part, pour reconnaître la bonté que lui ont témoignée son père et sa mère en l'élevant, il désire que toute sa famille et sa parenté soient affranchies des maux et des empêchements. Que tous les êtres aient part ensemble à ce bonheur.

Estampage 262 (non reproduit)".

Sous la grande dynastie T'ang, la deuxième année long-chô, le rang de

l'année étant jen-siu, le quatorzième jour du septième mois (3 août 662), le wen-lin-lang Yang-O 44 KP #3 O), originaire de la sous-préfecture de Yen-

1 EX M6; 5. Il y a quelques caractères en surcharge

DACSHEYERE RESTE ES ARR NAT ED à la fin de l'inscription.

3. C'est par erreur qu'on a écrit « premier CCS EPL TE TG RGP Er, CLONDS jour » dans la fig. 1510, POMERICOOTEM Nr IAE

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che {# Eh, (dans l'arrondissement) de (©), pour le bénéfice de son père et de sa mère défunts, au sud de Long men, (a fait avec respect) une niche avec une statue de Lou-chü-na J£ #& HS’. Il présente cette offrande avec ses sœurs cadettes. Il désire que son père et sa mère défunts aillent naître dans la région d'Occidents

Estampage 263 (Fig. 668 et 1513) ?.

La première année kK’ien-fong, le quinzième jour du septième mois (20 août 666), le sseu-lie-tchou-che Hiu Ta-tô et sa femme, dame Yang, ont fait avec respect une niche avec une image de Mi-t'o (Amitäbha), (afin que le bénéfice de cette œuvre pie) s’étende au mari et à la femme à leurs fils et à leurs filles ; c’est le moment où ils font cette offrande au Buddha.

Estampage 264 (Fig. 672 et 151%) #.

La première année tsong-tchang, le huitième jour du quatrième mois (24 mai 668), Wang Yin-nong, pour le bénéfice de sa famille entière et de tous ses parents, grands et petits, a fait avec respect une niche avec une statue d'A-mi-t'o (Amitäbha) et la présente en offrande.

Estampage 265 (Fig. 1515) *.

La femme pure et croyante Wang Hiuan-ts’ang, en faveur de son mari défunt Tchou King-wei, a fait une niche avec une statue d'A-mi-t’o (Amitâbha). Fait le sixième mois de la première année tsong-tchang (668).

Estampage 266 (non reproduit) *.

Wang Ts’'ao pour le bénéfice de son père, de sa mère, de lui-même et (de tous les êtres) du monde de la Loi, a fait ceci avec respect. Achevé le huitième jour du neuvième mois de la première année tsong-tchang (18 octobre 668).

Estampage 267 (Fig. 1516) ‘.

Wang-Ho, parce que sa femme malade a pu guérir, a fait avec respect une niche avec une statue de Mi-t'o (Amitäbha). Première année tsong-tchang, huitième jour du neuvième mois (18 octobre 668).

.. h4 x 1. Sur Lou-chü-na (Locana}), voyez les re- ractère composant le nom du donateur.

marques de L. Finot dans Journal asiatique,maijuin 1910, p. 558, et plus loin, Estampage 340. 2 COPEHREEPE Et el 00 RRED er 21NaS YFTKCW TM, xx, 17 0. CR HV FPE, an, ll a; KK L,lvir,28 a; YFTKCW TM,ix, 18 a; ce dernier ouvrage lit FE kiun, au lieu de E A yin, le second ca-

LRO an IMG OR EEEN ET 29 0, où le nom de la donatrice est lu Æ FA (écrit