C'est-à-dire le prêtre et le chef de tribu

i. Suivant le commentateur, le poëte désigne par ce mot ou les nuages, ou les choses nécessaires au sacrifice, et provenant de la vache.

5, Le char attelé en l'honneur d'un dieu, c'est le sacrifice : les dieux on dévas immortels ici mentionnés pourraient bien être les prêtres eux-mêmes.

l.NDlï. — PUÉSIli LYriluLlî.

'A. Ouand aujounl'liui lu dispenses le bonlieur aux lionimc'S, à divine Aurore jjénie parmi les mortels, les (prêtres) purs de péché s'adressent au Soleil, (et s'écrient) : Voici Damoùnas ' ! Voici If divin Savitri (qui vient) à nous!

i. L'imiiiorlelle visite nos demeures, et du haut des airs recueille nos hommages. Libérale et brillante, elle va sans cesse distribuant les plus riches de ses trésors.

."). Sœur de Bhaga, parente de Varouna, pieuse Aurore, sois louée en premier lieu. (Juil aille à l'occident exercer sa mauvaise iniluence, celui qui contient le mal; et devenons vainqueurs de lui par la vertu du char de l'heureuse (déesse).

G. Que de saintes prières retentissent : voici les feux (jui étincellent. Les rayons de l'Aurore nous découvrent d'enviables trésors, couverts par les ténèbres.

7. Par des retours successifs, vont et reviennent le Jour et la .Nuit sous des formes différentes. Celle-ci est (comme) une caverne qui enveloppe le monde d'obscurité. L'Aurore brille sur son char resplendissant.

8. Toujours semblables à elles-mêmes, aujourd'hui et demain les (Aurores) embrassent la longue région de Varouna. Exemptes de reproche, (placées) à trente yodjanas - (de distance du soleil), elles accomplissent l'une après l'autre leur révolution.

9. L'Aurore sait quel hommage lui est réservé au point du jour, et elle nait, blanchissant de ses rayons la noirceur (de la nuit). (Comme) la femme vient (à son époux), elle arrive constamment chaque jour au lieu du sacrilice près de celui qui l'honore.

H). Telle (ju'une vierge aux formes légères, ô déesse, tu accours vers le dieu du sacrilice ^. Jeune et riante, tu devances (le soleil), et dévoiles Ion sein brillant.

11. Pareille à la jeune lillc que sa mère vient de purilier, lu révèles à l\eil l'éclatante beauté

1. Damuûnas est un nomd'Agni; co iiioltiijnifie domplanl tout, ou qui aime la demeure du sacrifice. Le commcnUleur l'explique par Danamanàs, qui aime à donner. Saeitii ulliliaga, que nous lrouvou$ plus loin, seul des noms du sult'il.

'2. Vijudjana esl une mesure trop inccriaine pour que nous puissions tirer de ce passage quelque parti. L'aurore précède le soleil de Ironie yodjanas: quand elle esl au premier méridien, i, Lancd, le soleil en est éloigné de celte distance.

3. C'est-à-dire Agni. Cependant le mot Deva pourrait s'entendre du chef lui-mémo, uu du pr6trc qui assiste au sacrifice.

de ton corps. Aurore fortunée, brille par excellence! aucune des Aurores passées ne fut plus belle que toi.

l"2. lliches en chevaux, en vaches, en biens de toute espèce, s'unissant par les u'uvres aux rayons du soleil, les Aurores s'en vont pour revenir, heureuses et toujours adorables.

i;i. Daigne agréer le rayon de (notre) sacrifice, et accomplis en nous ton œuvre fortunée. Aurore, sois propice à notre invocation; brille aujourd'hui pour nous! Puissions-nous être heureux et opulents !

A l'aikohe, har cakchiva.n.

[llélre : Trichtoubh.)

I. L'Aurore naît en même temps qu'Agiii s'allume. Le soleil se lève; l'Aurore a préparé le large (berceau) de l'astre lumineux. Voici le divin Savitri (qui vient) à nous, et répand les biens nécessaires à tous les êtres animés.

l. Consolidant les œuvres divines, déterminant les Ages humains, l'aînée des (Aurores) futures brille, semblable aux (Aurores) passées, aux (Aurores) éternelles.

3. Cette lille du Ciel apparaît, vêtue de rayons lumineux, semblable ( à l'astre) qu'elle précède. Elle suit le chemin du sacrilice, comme si elle le connaissait déjà, sans s'égarer dans les régions célestes.

'i. Son sein brille comme des feux éclatants. Semblable à Modlias ', elle nous montre des trésors précieux. Pourvoyeuse (vigilante), elle éveille les (hommes) endormis ; ainsi se présente la plus ancienne des (Aurores) futures.

5. Dans la moitié orientale du vaste ciel, cette mère de vaches * (lumineuses) élève son étendard. Elle s'étend, elle s'avance, placée entre les deux (grands) parents (de la nature), qu'elle charme également.

G. Ainsi grandissant à la vue, elle ne fait acception de |)ersonne ; sa forme élégante et légère brille également pour le petit comme pour le grand.