Le commentaire dil que c'est le père niciiic d'Indra

SIE LYRIQUE. |i.eei. vi.)

13. Dans l'excès de la misère j'ai mangé de la chair de chien, el parmi les dieux je n'ai trouvd de protecteur (qu'Indra). J'ai vu ma femme humiliée, tl'est (Indra) qui, (tel que) l'épervier, a daigné prendre le miel de mon sacrifice '.

LECTLHE SIXlli.ME.

A INURA, PAR YAMADEVA.

{Uctre : Trichloubh.)

i. 0 Indra, qui jiortes la foudre, tous les dieux protecteurs et dignes de nos hommages, le (iiel et la Terre t'invoquent en ce moment pour obtenir la mort de Yritra, toi (dieu) unique, grand, immense, magnifique.

2. Tu es pour les Dévas tel qm' (un jeune lils) pour des vieillards. 0 Indra, sois un roi né au sein de la justice. Donne la mort à Ahi, qui emprisonne les ondes. Fends les nuages qui port.'nl en leur sein l'abondance.

3. L'insatiable Ahi, lourd, ignorant, insensé, dormait près des sept torrents, dont il fermait la source. 0 Indra, tu l'as frappé de ta foudre au défaut do la jointure'.

4. Comme le vent par sa violence (trouble) l'eau, Indra par sa force a troublé l'air et la terre. Connaissant sa vigueur, il a brisé les corps les plus durs et abattu la tète des montjignes.

5. Tels que li's femmes qui Icourent) vers leur nourrisson, les Vents s'empressent vers toi, et vous marchez ensemble, pareils à des chars rapides. Tu as rempli les rivières, dompté les flots, lancé les ondes prisonnières.

C, En faveur du Yayya Tourviti ' tu as donnf î» la grande terre l'abondance et la fertilité. L'onde

qui esl frappé cl lue par son tils. Ce sen< m'a pATO hasarde. Je no connais pas la léiiemle qui pi>urraii y donner lieu. Cependant si ce «ens était préféré, il f»ndrait moliner ainsi la traduction du commencement de la slroplio : ■< Qui a icomnii' toii rendu sa niére veuve? «