Lève-toi, Satacratou, pour nous secourir
1 Le commr>nt.iirc. on nous disant que ces deux personnagc-s sont les mcssatièros d'Vam.i ou .le la morl. ne donne pas d'autres détails.
dans ce combat. .Notre reconnaissance n'oubliera pas de t'invoquer encore.
7. Dans toutes les circonstances, dans tous les combats, c'est le puissant Itnlr.i que nous appelons à notre secours, nous qui sommes ses amis.
8. S'il entend notre appel, qu'il nous soutienne par. mille secours, (qu'il nous forliftei par de nombreux aliments.
fl. J'invoque le dieu fort qui de son antique (et céleste) séjour vient visiter les hommes, liti ((u'autrefois invoqua aussi mon père.
10. Toi que tous chérissent et appellent, toi notre ami et notre refuge, nous te louons; (sois favorable) à ceux qui chantent (ta gloire).
11. (Dieu) armé de la foudre, et ami, comme nous, du soma ; toi qui nous rends amour pour amour, (nous t'invoquons pour obtenir) des vaches (fécondes).
12. Qu'il en soit ainsi, (dieu) armé de la foudre, (dieu) ami du soma, et notre protecteur. Comble les désirs de tes serviteurs.
13. Par la faveur d'Indra, qui partage notre bonheur, que nos (vaches | soifnt fécondes et robustes; qu'elles fassent notre joie, et nous donnent une nourriture abondante.
li. Terrible (Indra), que les autres dieux, heureusement disposés pir loi, non moins que toi sensibles à nos louanges, soient pour nous comme l'axe qui soutient et fait tourner les roues du char!
1.5. Tu es déjà pour nous, Saticrat.ni. cet axe bienfaisant; ce que peuvent désirer tes pane..ristes, tu le leur accordes en récompense de leiir^ offrandes.
16. .Vu milieu des hennissements (des chevaux), des cris, des souffles haletants, Indra gagne de (glorieuses) dépouilles. Fort et généreux, que (ce dieu) nous donne un char d'or; qu'il nous donne les biens dont il peut disposer!
17. Venez, bienfaisants .\swins, et que nos offrandes nous fassent obtenir de vous des chevaux, des vaches, de l'or.
18. G bienfaisants .\swiiis. un même char, un (char) immortel vous transporte à travers l'ocj^an (de l'air).
10. De ce char une roue touche la crête de la imonlagnelinabordablclautrc roule dansle ciel '.
I. Les deu\ .\s\\ins roprésentenl les dent crt'pnscalM, on plutôt le jour et La nuit. Loiir rliar. o'est le ciel doni une partie est èMairo-, et l'autre plonce d.^ns l'obseorilé. Il en résulte i|ne le poète dit qu'une des roues d« ce char i,une des deux snrfaces céloslesl est dans on» répion inaccessible, et l'autre dans notre atmosptière.
FIIG-VÉD.V. - SECTION PREMIÈHE.
•2U. Aurore immortelle, amie de la louange, quel mortel est (aujourd'hui) l'objet de ta prédilection? Brillante (déesso), qui viens-tu visiter?
■21. Vive et légère, merveilleuse par tes couleurs, resplendissante, de loin ou de près nous ne pouvons manquer de t'admirer.
22. Fille du ciel, invitée par nos offrandes, viens, et apporte-nous la richesse.
IIVMNK \II.
» A G NI, PiR I.ANGIKAS 111 R A \ Y V S T 0 r P A .
Jléire : Trichtoubh.,
1. Agni, tu as été l'antique Richi Angiras '; Dieu, tu es l'heureux ami des aulres dieux. Dans ton œuvre sainte sont nés les Marouts, sages, agissant avec prudence, et chargés d'armes brillantes.
2. 0 Agni, toi le premier et le plus grand des Angiras, (dieu) sage, tu ornes les cérémonies divines; tu es né de deux mères -; puissant et raisonnable, pour le bien de l'homme et des mondes, tu reposes partout dans la nature.
?>. Agni, montre-toi d'abord à Màtariswan; qu'il vienne avec respect te donner des forces '\ Que le ciel et la terre soient illuminés; choisi pour notre sacrificateur, porte notre offrande. 0 toi, notre refuge, exerce ta haute fonction!
'i. Agni, c'est toi qui as révélé à Manou * la région du ciel, toi qui as été généreux pour le généreux Pouroùravas ^. Quand du sein de tes parents tu as été extrait par le frottement ", on t'a porté d'abord du côté de l'orient, puis du côté opposé '.
j. Bienfaisant Agni, auteur de notre prospérité, tu es digne d'être célébré par celui qui, élevant
