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2. Vôswilnara est l'omhilic des sacrifices et le trésor de la richesse. Invoqué par les grands, il est clianlô (par les sages). Les Uévas l'ont produit pour être le char des offrandes et le messager de l'(cuvre sainte.

3. 0 .Vgiii, c'est toi ifui fais le pnHr(! riche eu offrandes,' toi qui (fais) le guerrier vainqueur de ses ennemis. 0 royal Yéswilnara, accorde-nous des biens dignes d'envie.

4. 0 immortel Vèswànara, tu n'étais qu'un enfant nouveau-né, et déjà tous les Dévas ' le comblaient de louanges. C'est par tes œuvres qu'ils deviennent immortels, aussit(H que tu brilles entre les deux grands parents.

5. 0 Agni, ô Vèswànara, personne ne peut blAmer ces grandes œuvres que tu accomplis, quand tu nais au monde, et que, placé entre les deux grands ancêtres, tu élèves d.ins les sacrifices l'étendard des jours.

0. Les hauteurs du ciel ont été pénétrées par les clartés que lance l'étendard de l'immortel Vèswànara. Sa tète traverse tous les mondes ; et, comme autant de rameaux, montent les sept pointes - de ses rayons.

7. Le sage et puissant Vèswànara a mesuré les brillants espaces du ciel; il a étendu autour de nous tous les mondes. Il est l'invincible pasteur, le gardien de riinniortalité.

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i. .le chaiitc dans le saci-ilice la fon'e d'un (dieu) grand, généreux, éclatant, qui possède tous les biens. Une prière nouvelle, belle et pure, coule, comme le soma, pour .\gni, (surnommé) Vèsîvdnara.

2. Agni est le gardien des œuvres (sacréL'sj ; à peine né, il les surveille du haut de son siège (divin). Vèswànara, exerçant sa puis.sance, a mesuré l'air, et dans sa grandeur il a louché le ciel.

;î. Admirable ami (des hommes), il a con.solidé le ciel et la terre, et par sa lumière a fait disparaître les ténèbres. Vèswànara a étendu (dans l'espace) comme deux (vastes) peaux qui rcQ-