Anna dcvatà, appelé au.-isi l'itou

3. Voy. page 74, cul. 1, noie i ; cl page Kil , lol. i.', noie 3.

i. Uiîm.irclK! nuUircllc :i ceuv qui respirent une lideur dans l'air.

;>. Vàlàpi est le nuage (jue le venl pousse, cl donl il augmente le volume. Les Pour.inas contiennent une 1(5- Kende de VâtApi ot d'AgasIya. Le commentaire donne Viiài'i pour uiif fiiiiiie île l'iluu, dieu Jcs offraudes.

9. 0 Soma ', si nous t'avons donné la pure substance de nos vaches, deviens Vàtàpi; gonfletoi pour nous.

10. 0 plante (i|ui dois servir pour nos libations) -, prends la forme de nos gâteaux (sacrés) '; large, salutaire, aérienne, deviens Vàtàpi ; gonfle-toi pour nous.

11. (Divinité) des offrandes, comme la vache offre son lait pour l'holocauste, nous t'offrons aussi, loi-même en même temps que la Prière, pour que tu fasses le bonheur des dieux, pour (lue tu fasses aussi le nôtre.

A A(;.\l, PAlt AGASTÏA.

ilclrc : Trichtoubh.)

1. (Dieu) mille fois vainqueur, les Dévas ■ viennent de t'allumer aujourd'hui ; tu règnes avec splendeur. Sois notre sage messager, et transporte nos holocaustes.

2. Tanoiinapât ' arrive dans son foyer; le sacrilice est couvert du miel (des offrandes), il reçoit des milliers de (pieux) présents.

3. Invoqué par nous, (dieu) digne d'être célébré, amène les (autres) dieux que doivent honorer nos sacriflces. Agni, tu nous accordes des biens innombrables.

1. JjCs prêtres) ont étendu et tourné vers l'orient ce causa, dont la vertu est si prodigieuse : (ils l'ont dirigé) vers le côté oi'i vous régnez, ô Adityas !

5. 0 roi et souverain seigneur, les libations ont coulé vers les perles (de votre domaine), si hautes, si puissantes, si nombreuses, si abondantes.

G. Que les deux Crépuscules viennent prendre leur place (à notre sacrifice), beaux et brillants des lueurs 'd'Agni).

1. Le dieu de la libation, tjui' le coinnicntaleur veut ilistinguer de IHIuu.

a. Le poiite désigne la somiiîiidi, qui est la sarcostema vimittalis, ou Vasdepias uciilii , cl, sans doute aussi, les autres végétaux ([ui peuvent être employés à former la matière des offrandes.

3. Le nom de ces gâteaux esl cariimbha ; ils sont faits de fleur de farine ut de caillé. Il me semble que la- forme de ces gàloau^ est celle que doit présenter le nua'.'o que les vapeurs des offrandes contribuent à former.

1. Je rappellerai au lecteur que, par le mot déva, j'entends les ministres du sacrifice, ou bien ces êtres divinises qui représcnlenl les rites el les hymnes.