Asouryani

4. Indra prend le nom de Savitri {créateur}, qui appartient ordinairement au Soleil.

il. L'expression sanscrite est pilloresqne {gopâjjiliwa). Quand la vache est rassurée, elle lèche son mailre, à qui, dans cette circonstance, conviendrait parfaitement l'épillièle latine blandus.

10. Appelons à notre secours, au .sein de ce sacrifice, le grand et magnifique Indra, le plus noble des héros au milieu du combat, aussi clément que terrible, vainqueur de ses ennemis sur le champ de bataille, et couvert de leurs dépouilles.

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[ilelre : Trii htoubh.)

1. La Prière, qui part du cœur et qu'embellit l'imagination, .s'élève vers le grand Indra. Elle s'éveille pour le sacrifice, et s'écrie : « Indra, écoute ce qui m'est inspiré pour toi. »

2. La Prière semble naître du Ciel avec l'Aurore; elle s'éveille pour faire entendre sa voix dans le sacrifice. Antique, fortunée, connue de nos pères, elle prend (au matin) ses vêtements argentés.

3. La (Prière), placée sur la langue (du prêtre), enfante deux jumeaux '. A peine sont-ils nés, que ces jumeaux rassemblent les formes des choses; ils tuent les ténèbres, avant-coureurs de (l'Astre) lumineux.

4. Qui peut blâmer ces (Uicbis) - qui furent nos pères sur la terre, et qui combattirent pour nous donner les vaches (célestes) ? C'est Indra, qui, fameux par ses nobles prouesses, a délivré pour eux ces vaches fécondes.

5. Indra, et ses amis, les pieux (.Vngiras), habiles h chanter sur des mesures de neuf syllabes ^ ont suivi les vaches dans la (prison) où elles étaient couchées. Bienfait inestimable ! Aveu les dix (Angiras) qui chantent sur des mesures de dix syllabes,il a découvert le Soleil, qui habitait les ténèbres.

(1. 11 a découvert ce breuvage aussi doux que le miel que donne la vache (céleste) au large sabot, au pied rapide. Bienfaiteur opulent, il a de sa main droite saisi le mystérieux (A.Sûural, caché au sein des eaux.