L'auteur désigne les Angiras

3. Voy. page 80, cul. 1, note (!, les différents sens que l'on peut donner à ce passage. Il y a deux classes d'Angiras, les uns, à ce qu'il parait (sect. I, lect. V, hym. I, vers 4), au nombre de sept, el les autres au nombre do dix, comme il résulte du passage présent. Le commentateur cite, parmi les Angiras, Médhâtilhi, el ne voit dans ces Richis que deux classes de pénitents.

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L\DR. — POÉSIE LYRIQUE

neux. Puissions-nous vivre tranquilles à l'abri du mal! 0 dieu, dont notre soma augmente la grandeur, accepte les libations et les prières d'un serviteur riche en offrandes.

8. Que l'astre lumineux vienne pour lesacrilice ôclairer le Ciel et la Terre. Puissions-nous être délivrés du mal ! Que les Vasous nous aident à traverser heureusement (la vie), et augmentent la fortune du mortel qui les honore.

9. Appelons à notre secours, au sein de ce sacrillce, le grand et magninque Indra, le plus noble des héros au milieu du combat, aussi clément que terrible, vainqueur de ses ennemis sur le champ de bataille, et couvert de leurs dépouilles.

LECTURE TROISIEME

A l.\DR.\, l'An XI.SWA MITRA.

(Mflre : Cfiyalil.)

1. Puissant Indra, nous t'invoquons en versant le soma en ton honneur. Prends nos offrandes, aussi douces que le miel.

2. Indra, toi que le monde célèbre, viens chercher le soma de notre sacriDcc. iiois, consomme ce (breuvage) agréable.

3. Indra, maître honoré des hommes pieux, prends avec tous les dieux l'holocauste dont nous t'adressons l'hommage.

'i. Indra, maître des hommes pieux, c'est vers ton séjour que se dirigent ces libations, ces liqueurs fortunées.

5. Indra, remplis ta poitrine de ce ioma choisi et versé pour toi. Ces breuvages étincellent en ton honneur.

G. Bois, honorable Indra, nos libations. C'est un miel dont le Ilot doit t'arroser. Pour toi ces mets ont été préparés.

7. Les offrandes aboiidanles du sacrilicateur enveloppent Indra. Ce (dieu) boit le soma, et il grandit.

8. Viens à nous des lieux ou lointains ou prochains que tu habites. (Dieu) qui donnes la mort à Vritra, écoute nos prières.

',1. Indra, que l'on l'invoque de loin, de près ',

1. Ces expressions, qui se présentent souvent, me semblent avoir besoin il'ètie expliquées. Indra se trouve

au milieu (du jour}, viens toujours au milieu de nous.

IIVMNE II.

A INDU A , P A n VIS n A M 1 T 11 A .

{Mélre : (.àyalri.)

1. Indra, qui portes la foudre, je t'invoque cl t'honore. Viens vers nous avec tes chevaux pour boire notre soma.

2. Choisissant un moment favorable, notre sacrilicateur a étendu le gazon (sacré). Dès le matin les mortiers ont travaillé.

3. Héros qui aimes la Prière, le sacrillce commence. Place-toi sur notre gazon, et reçois l'offrande.

'i. liéjouis-toi de nos libations, de nos hymnes et de nos chants, honorable Indra, toi qui donnes la mort à Vritra.

."). Les Prières viennent flatter le grand Indra, l'ami de notre soma, le maître de la Force, de même que la vache (avec sa langue flatte) son veau.

Cl. Que ton corps profite des mets que nous t'offrons, et s'agrandisse heureusement. N'expose pas ton serviteur au blâme.

7. Indra, loi qui es notre appui, sois à nous, comme nous sommes à toi. Nous te chantons en te présentant l'holocauste.

8. Ne lance pas loin de nous les chevaux que lu chéris. Viens ^ nous, Indra, loi qui emportes la Swadhd, et réjouis-toi.

9. Que (tes chevaux) aux longs crins, et arrosés de beurre sacré, t'amènent ici, ô Indra, sur ton char fortuné, .\ssieds-loi sur notre gazon.

HViMNK m.

A 1 iy 1) R A , 1' A K V I S « A M I T R A .

{SIrIre : (Jùyntrl.)

I. 0 Indra, avec les chevaux attelés à ton char, approche-toi de ce soma que nous t'avons versé, et auquel nous avons mêlé le beurre (sacré).

i. Viens, Indra, goûte h ces liqueurs que nous avons disposées sur le gazon et extraites des mortiers. Satisfais pleinement ta soif.

loin [paràvalus) lorsqu'il fait encore nuit, et que le soleil est sous l'horizon. II est prés lorsque le jour luit, et que le dieu est présent, soit à l'orient, soit à l'occident, et semble plus rapproché des hommes. Voy. page 63, col. 1, noie 6,

niC-VlinA. — SECTION TllOlSlliME.

3. Que ma Prii're s'élève ainsi vers liiJra, et l'invite à boire le soma.

4. Oui, par nos hymnes et par nos chants nous invitons Indra à boire le soma. Qu'il vienne avec empressement.

5. Indra, pour toi ces libations de soma. 0 Satacralou, trésor de (riches) ollrandes, reçois dans ton sein ces (libations).

G. (Dieu) sage, nous savons que dans les combats tu remportes la victoire et te charges d'opulentes dépouilles, ^'ous venons donc implorer tes bontés.

7. Bois, ô Indra, ce breuvage que nous avons tiré de nos mortiers, et dans lequel nous avons confondu l'orge et le beurre.

8. Indra, daigne recevoir ce soma que je te présente, et qu'il réjouisse ton cœur.

9. Enfants de Cousica, nous avons besoin de ton secours, ô antiiiue Indra, et nous te convions à boire nos libations.

IIVMNE IV.

A l\nRA, PAR VISWAMITRA.

;.l/f(ii' ; Trichtuubh.)

1. Élevé sur ton cliar,viensà nous, et approchetoi de ce soma, qui brille en ton honneur. Dirige vers notre gazon tes deux nobles coursiers. Ces prêtres t'invoquent en l'apportant l'holocauste.

"2. Viens avec tes chevaux, [noble] Anja ', vers ce peuple qui te présente de nombreuses offrandes. C'est toi, Indra, qu'appellent nos Prières et nos Hymnes, qui se complaisent dans ton amitié.

'■]. Divin Indra, pousse ici tes rapides coursiers; aime à visiter notre sacrilice, où s'accumulent les oIVrandes. Avec le beurre et les mets (sacrés), dans ce lieu où sont disposés les doux breuvages et les liqueurs enivrantes, je t'invoque par la prière.

■i. Qu'ils t'amènent donc vers nous, ces coursiers superbes, magnifiques, bienfaisants et chargés d'un si noble fardeau! Qu'Indra se plaise à notre sacrifice, où l'orge a été prodiguée, et ami (fidèle), qu'il écoute les chants de son ami!

5. 0 Maghavan, honoré par notre soma, (protège) en moi le pasteur du peuple et le roi, (protège) en moi le Richi qui verse la libation. Faismoi part de ton immortelle opulence.

li. Que ces grands coursiers attelés h ton char,