I.NDH
'oHsii' i.vninii;.
(Il' IliUi; elles (eiitreiil) (hiiis lu Snnioitdi-a, coinnii! k's vaches locondcs ilans luur élubli;.
13. 0 Indou, c'est pour notre l)ien que coulent ces ondes limpides, et que lu te mêles au (lait) des vaches.
li. 0 Indou, nous voulons couscrver ton amitié, et par les u'uvres du sacrilice mériter les secours.
15. 0 Sonia, viens t'unir à ces vaches ' (sacrées) que te présente la sagesse des prêtres, l'éiièlre dans les entrailles d'Indra.
lli. 0 Soma, tu es grand, tu es magiiilique. 0 Indou, tu es le plus fort des héros, et sur le champ de bataille tu es toujours vainqueur.
17. Tu es le plus fort parmi les combattants, le plus noble parmi les héros, le plus généreux pai'mi les bienfaiteurs.
KS. 0 Soma, h toi nous devons la jouissance du soleil, notre nourriture, la vie de nos enfants. Nous t'honorons pour obtenir Ion amitié et ta proteclion.
10. 0 Agni, tu es le gardien de notre vie. Envoie-nous l'abondance; éloigne de nous le mal. 20. Agni est sage et pur ; il compatit aux besoins des cinq espèces d'êtres. C'est uu pontife auquel nous recourons dans sa grande demeure.
•21. Viens, ô Agni; livre-toi à tes nobles œuvres. Donne-nous une splendeur toute virile ; (aecurdenous) la richesse et la gloire.
22. Tel que le soleil qui brille à tous les yeux, (Soma) pur et triomphant vient chercher nos louanges.
23. Indou est sage et l'apide ; purilié par les enfants d'Ayou, il est mêlé avec les mots (sacrés), et devient une boisson (merveilleuse).
2'i. (Soma, surnoimné) /V;r«»u/îia, a enl'anli' la Lumière grande, jusle et pure. H a lue les noires Tènèlires.
2."). Les Ilots rapides et brillants du puissant et splendide Pavamftna coulent avec magniticence.
25. L'imjiétueux Pavamina, superbe, éclatant, s'entoure de rayons lumineux, et devient l'allié des Marouls.
27. Que l'avamàna étende ses s]jlendeiirs; (|u'il i]Ous accorde une heureuse abondance; tpi'il domie a son chantre une forte famille.
28. Uu'lndou coule dans le fi lire de laine. Qu'lndou purifié (vienne) dans Indra.
2'.). Soma sort du mortier pour passer en se
t. 3i: suppose <|ue c<- sont les llammes du sacrilii-e, ou les prières.
jouant sur la [leau de vache '. (Ju'il honore et enivre Indra.
30. 0 (Dieu) par, a|i|iorle du ciel Ion lait nourrissant, et lais-en pour nous un breuvage de vie.
I1V.M.NK 111.
A SOMA, A ACM, A SVVITIll, l'AR 1. K s SK P T lUtlIlS, un AU VnUA DJ A , C A S 1 A !■ A , C 0 T A M A , A T U 1 , V 1 S W A M I T U A , 11 J A M A 1) A G M , V A S 1 C U T 11 A .
{.Mclns : G.lyalri, Ecapada, l'ouru, uuchuili el Anouchtoubh ^.)
1. 0 Sjma, ù bienfaiteur puissant, uni à la (douce) rosée, viens dans le sacrilice au milieu de ces richesses qui font ta gloire.
2. Tes flots ajiporlent l'ivresse et la force. Présenté à Indra, ton breuvage l'ait son bonheur.
3. Coule avec bruit ; sors du mortier, et revétstoi de toutes tes magnificences.
4. Le brillant Indou est lancé hors du (mortier); il vient sur le filtre de laine, et s'unit avec bruit aux mets (sacrés).
."). 0 Indou, coule sui- notre filtre; o Soma, prends nos mets, nos offrandes, le lait de nos vaches.
(i. 0 Indou, ù Soma, amène-nous par centaines, par milliers, des vaches et des chevaux.
7. Les pures Libations s'élancent rapidement hors du vase, et prennent la route qui les conduit vers Indra.
5. La liqueur de Soma monte, et Indou se présente le premier avec empressemenl à Indra, qui vient à lui.
'.I. Les (Doigts) diligents, d'accord avec la Prière, font couler le miel du fort et pur Soma.
10. Une Poùchan, (ce dieu) que traînent des chèvres, nous protège en toute occasion. Qu'il nous rende heureux en femmes.
1 1. Soma livre le miel (de sa rosée), pareil à un (pur) ghrita,hce (dieu) orné d'une aigrette. Qu'il nous rende heureux en femmes!
12. (0 seigneur) brillant, Soma coule pour toi ainsi qu'un \mv ghrita. Que (ce dieu) nous rende heureux en femmes!
1. Un autre sons peut être donné à ces mots : au lieu de regarder la peau de vache comme un filtre, on verrait dans ces vaches dont parle le texte les vaches Uu sacrifice, les flaniMies du bûcher, sur lesquelles est jeté le
SUlllU.
-2. l.e manuscrit du texte interpole ici un long passage, (|ui renferme des formules de purifica'.ion.
|L(ci- II.
lilG-VlîDA.
SIÎCTIO.N Slîl'TlEMl'.
13. 0 Soma, ô toi, qui enfantes la prière des sages, viens avec ta rosée au milieu des Dêvas- Tu possèdes tous les trésors.
l'i. Comme l'èpervier vole à son nid, Soma placé dans nos vases passe en résunnant dans nos coupes.
IJ. 0 Soma, ta liqueur versée dans le vase (du sacriflce) vient, telle que l'èpervier, et remplit (nos coupes).
l(j. 0 Soma aussi doux ([ue le miel, accours [)Our réjouir Indra !
17. En riionncur des dieux, les Libations arrivent semblables h des chars remplis de jirovisions.
18. Ces liqueurs répandent la joie; elles brillent, et remplissent l'air de leurs sons.
10, 0 Soma, broyé dans le mortier, et chanté par nos voix, tu entres dans le vase (du sacrifice), et tu donnes à ton serviteur une forte lignée.
20. Broyé (dans le mortier) et chanté par nos voix, (Soma) passe du filtre de laine dans le vase purifiant, et frappe à mort les Uakchasas.
"21. Si la crainte d'un danger prochain ou éloigné me tourmente, ô (Dieu) pur, daigne y melfre un terme.
22. IJue le sage Pavamànanous purifie aujourd'hui par la vertu purifiante de ce vase (oit il siège).
23. 0 Agni ', de ton pur rayon, qui s'échappe du vase où le sacrifice t'enferme, purifie-nous.
2i. Purifie-nous par la pureté rayonnante de ce vase ; purifie-nous avec les libations saintes.
2J. 0 divin Savitri, par la vertu de celte liqueur, soit qu'elle reste dans ce vase, soit qu'elle en sorte, purifie-nous.
2G. (Jue tu sois le divin Saviti'i, Agni ou Suma, purifie-nous par tes trois corps - aussi étendus que puis.sants.
27. Que les saints Dcvas me purifient; que les Vasous me purifient par leur œuvre. 0 Viswadévas, purifiez-moi ! 0 Djàtavédas =, purifie-moi !
28. 0 Soma, viens avec les dieux, et augmenta par tous tes rayons la grandeur de notre holocauste.
29. Nous venons apporter nos offrandes à ce (dieu) jeune et chéri, qui résonne avec éclat, et que nos invocations grandissent.
1 . Noos avons déjà dit que Soma était une forme if'Agni, Agni yasichtlia.
;;. Le commemaiie rappelle ici la triuilé d'Agni, Vàyou, Soùrya.
