Nom d'Agni

30. La hachede l'ennemi nous menace. Attaquele, ô divin Soma! (attaque) ce méchant, ô divin Sonia !

:j|. (L'homme) qui avec les Rlchis récite les (prières) de la purification, recueille une libation pure et complète, que Mûtariswan a rendue ])lus douce.

32. Puur (l'homme) (|ui avec les liichis récite les (prières) de la purification, Saraswali rassemble tout le jus de la libation, le lait, le caillé, l'onde aussi douce que le miel.

UYM.Nli IV.

A SOMA, 1>AU \,VTS.\PBI, K II. ï. DE 1) Il A L A ,\ U A .\ A.

[llrlrex : Djagalî et Tricliloubh.)

1. Telles rfuedes vaches fécondes, les Libations donnent en l'honneur du dieu leur liqueur aussi savoureuse que le miel. Disposées sur le gazon (sacré), ces vaches livrent en mugissant le lait pur qui découle de leurs mamelles.

2. Le dieu brillant résonne et frémit en perdant le bout des liges de sa plante. Il prend une douce saveur; extrait (du mortier), il s'étend dans le vase des purifications, dépose ses souillures, et i-eçoit un plus beau (corps).

3. (Soma), avec son ivresse, a crée ce couple (du Ciel et de la Terre), qui marchent et croissent ensemble; de son lait il nourrit ces deux immortels. Il a séparé ces deux grands et immenses corps , et leur a communiqué une force indestructible.

i. Ce (ilieu) sage s'élance entre les deux (grands) parents (du monde) ; il donne de la vigueur aux Eaux, et nourrit le (saint) foyer. Soma, précipité par les prêtres, épaissit avec l'orge ; écrasé sous la (pression) des (dix) frères, il a sauvé le jus de ses baies '.

5. Par l'effet des œuvres saintes, naît alors le sage enfant du Sacrifice, que les rites (des prêtres) introduisent dans la région supérieure : (ou plutôt) en ce moment naissent deux jumeaux, dont l'un se place au foyer, et l'autre s'élève (dans le ciel) K

G. Les sages reconnaissent la forme de ce (dieu) fortuné, quand l'èpervier (poétique) ' apporte