LUCIEN

Nous avons donné, dans notre tome V (p. 493-499), VExtrait du traité de Lucien : Comment il faut écrire Vhistoire. C'est ce même traité que Racine a annoté sur les marges d'un exemplaire des OEuvres de Lucien, conservé à la Bibliothèque de Toulouse, et qui a pour titre : Luciani Samosatensis philosophi Opéra omnia quae ex tant.... Lutetise Parisiorum, apud Julianum Bertault.... M.DC.XV (in-folio).

Il n'y a pas de notes de sa main sur les autres écrits de Lucien qui sont dans ce même exemplaire. Cela suffirait déjà pour rendre très-probable que les notes sur le traité : Comment il faut écrire Vhistoire, sont du même temps que VExtrait, et se rattachent à la même étude, par laquelle sans doute Racine se proposait surtout, comme nous l'avons dit, de se bien pénétrer des préceptes qu'il avait à pratiquer dans sa tâche d'historiographe. Mais il y a quelque chose de plus décisif encore à l'appui de cette opinion : si le lecteur compare les passages traduits dans l'un et l'autre travail, le plus souvent il n'y remarquera que de légères différences. Les notes marginales que nous allons donner paraissent donc être tout simplement une première préparation de VExtrait. Ces notes, dont l'encre a pâli, sont encore lisibles, mais bientôt elles auront entièrement disparu.

Nous indiquons les pages de l'édition de i6i5, et en même temps les paragraphes de l'édition Lehmann, auxquels nous avions déjà renvoyé dans VExtrait.

Page 346, % 1 {de V édition Lehmann). Les Abdérites prirent une fièvre chaude en voyant représenter V Atidromède d'Euripide par un temps chaud.

Page 347, § 2. La guerre engendre beaucoup de maux, entre lesquels sont le grand nombre d'historiens.

Ibidem., § 3. Diogène rouloit son tonneau, pour être en action comme les autres.

Page 35o, § 7. Le panégyrique et l'histoire sont éloignés comme le ciel l'est de la terre.

Ibidem., § 8. Différence du poëte et de l'historien. — Le poëte a besoin de tous les Dieux pour peindre son Agamemnon.