Il y a dans le manuscrit : reced, sans accord

SUR LES OLYMPIQUES DE PIKDARE. i5

passe, et ne goûtent bien que ceux qui leur viennent de jour en jour. Ou : le bien qui nous arrive sans discontinuer est le souverain bien. Ou : le bien qui nous arrive après l'avoir bien souhaité est le bien qui nous plaît davantage * : comme Hiéron, qui a vaincu après avoir fait tous ses efforts pour vaincre.

M/^ Ttv' âp-çoTspa

KaXwv Te topiv à'XXov, Y.ai Bij-

va[j.iv xuptdjTspov,

Tojv ys vuv, /.Xuiatai oaioa-

Xcoaltj.£V u[j.vwv T.TMyjxTq.

Je suis certain que je ne louerai jamais personne qui soit plus savant et plus vertueux c{u'Hiéron. Ou bien : jamais personne ne vous louera avec ])lus de connoissance et plus de force que moi.

"E)(wv TouTO x^Boç, 'Ispwv, Mspfjxvaiaiv.

Cela s'entend ou du dieu protecteur d'Hie'ron, ou du dieu de la poésie.

Les uns excellent en une chose, les autres en une autre ; mais les rois excellent souverainement aux choses où les autres n'excellent que médiocrement. Ou bien : la puissance des rois est le souverain degré d'honneur.

ndc:îTaivs Tiopatov.

Ne souhaitez rien davantage que la gloire que vous venez d'acquérir aux jeux; ou bien : que la dignité que les Dieux vous ont donnée.

Et'r) ai T£ touto^^ I. Ces différents sens sont proposés par les scoliastesi

REMARQUES

*Ti]^ou yp6vov 7:aT£Îv,

Te Toaa£^Ô£ vixacp^poi?

''0[J.iX£rv, ;rp6cpaviov aocpfav xaG' "EX-

Xavaç £6vTa Tcavta.

Puissiez-vous cependant jouir de la gloire où vous êtes élevé; et moi puissé-je^ jouir de la conversation des braves comme vous, me rendant fameux parmi les Grecs par ma sagesse. Le sens est qu'autant qu'Hiéron est heureux d'être vainqueur et d'être roi, autant Pindare se croit-il heureux de converser avec des héros comme lui, et de chanter leurs louanges.

Cet Hiéron étoit si beau , si brave et si généreux , qu'il passa pour un prodige. Théocrite lui a adressé quelques éclogues^.

ODE n.