V. 1A2. — Ms. et texte de Sanchez : Amos todos

Por aducir las archas è meterlas en vuestro salvo, i'j5 Que non lo sepan Moros nin Christianos.

Dixo Rachel è Vidas : nos desto nos pagamos.

Las archas aduchas, prendet seiscientos marcos.

Martin Antolinez cavalgó privado

Con Rachel è Vidas, de voluntad è de grado.

1 5o Non viene à la puent, ca por el agua ha pasado.

Que gelo non ventasen de Rurgos orne nado.

Afevoslos à la tienda del Campeador contado.

Así como entraron al Cid besáronle las manos.

Sonrrisó s Mió Cid, estábalos fablando :

1 55 Ya, don Rachel è Vidas, avedesme olvidado.

Ya me exco de tierra, ca del Rey so ayrado.

A lo que m semeia , de lo mió avredes algo ,

Mientra que vivades non seredes menguados.

Don Rachel è Vidas à Mió Cid besáronle las manos.

160 Martin Antolinez el pleyto ha parado,

Que sobre aquellas archas darle ien seiscientos marchos , E bien gelas guardarien fasta cabo del año;

Ca asiT dieran lâ fé è gelo avien jurado :

Que si antes las catasen que fuesen perjurados ,

1 65 Non les diese Mió Cid de la ganancia un dinero malo. Dixo Martin Antolinez : cargen las archas privado. Lebaldas, Rachel è Vidas, ponedlas en vuestro salvo :

Yo yré convusco que adugamos los marcos,

Ca à mover ha Mió Cid ante que cante el gallo.

170 Al cargar de las archas veriedes gozo tanto :

Non las podien poner ensomo mager eran esforzados.

tred, etc. En traduisant littéralement le texte de Sanchez, on trouve : «Tous deux, tous amenez, etc.» Et encore faut-il supposer, avec Sanchez, que tred serait une contraction de traed ! Cela ne présente aucun sens. Les Juifs viennent à l’instant de déclarer qu’ils ne livreront les six cents marcs qu’après qu’ils auront eux-mêmes reçu les coffres leur servant de gage; et Antolinez leur dit : «Eh bien ! allons tous trois les chercher. »

V. 1 5 1 . — Ce verbe au pluriel, ventasen, avec un sujet singulier, ome nado, est assez étrange. On

peut cependant l’expliquer par un reste des habitudes latines, et je n’oserais me permettre de corriger.

V. i55. — Généralement en Espagne, au moyen âge, comme de nos jours, le don, titre honorifique , ne s’employait que devant un nom de baptême. Ici, en donnant le don à des Juifs, le Cid les flatte pour obtenir son emprunt. Le don, ainsi placé, nous rappelle un des traits les plus fins de l’admirable fabuliste : «Hé ! bonjour, monsieur du corbeau !»