I. Voir p. 3fi, § i

294 PÉDAGOGIK DES DIFFKKRNTS AGRS

i3. Les manifestations du inal vouloir ç\m apparaissent souvent chez maints enfants doivent être considérées d'une façon absolument sérieuse comme des indices fâcheux ; car une fois qu'un caractère est gAté de ce côté, on ne peut phis Taméliorer à fond, et la ruine morale commence parfois de bomie heure. Ce qu'il y a à faire en pareil cas est expliqué dans ce qui va suivre.

14. 11 faut supposer tout d'abord qu on ne laisse guère déjeunes enfants vseuls, mais qu au contraire ils n'ont pas d'auti*es habitudes ([ue celles de la vie commune , et (ju il règne dans leur entourage un oi'dre sévère. Dès lors, les manifestations du mal vouloir sont hors de la règle, et dès qu'elles se produisent, l'enfant a l'ordre régnant contiH.* hii. Or, plus il est habitué à dépendiHî d'une volonté comnmne, à s'occuper et à vivi^e joyeux dans le cercle où s'exerce cette volonté, moins il supporte de se sentir scMd. Lors(pi'un enfant montre de mauvais penchants, qu'on le laisse seul : c'est pour lui une punition.

i5. Mais une telle pmiition suppose de la part du jeune enfant une sensibilité encore intacte : il pleui*e, il ne sait comment sortir de son embarras, et se vsent entièrement faible dès qu'on le laisse seul: mais j)ar contre, il retrouve le bien-être dès qu'on l'admet de nouv(»au dans le cercle de sa société. Si on laisse passer cette i)ériode , si l'enfant, inspiré par le mal vouloir. s'est déjà aliéné la société au milieu de laquelle il pouvait vivre* joyeux, ah>rs il éprouve amertume sur amertume, et il ne reste plus qu'à appliquer le droit strict.

16. Il s'en faut donc de beaucoup que l'esprit de sociabilité qui écarte le mal vouloir soit im réel bien vouloir, et môme les descriptions (ju'on en trouve ordinairement dans les livres de littérature enfantine courent le risque de ne trouver aucune créance, comme étant des fables aisément inventées. 11 importe alors d'établir tout d'abord la crovance au bien vouloir, et cela même chez Tenfant qui ne cosse d'être comblé d(»s bienfaits de l'éducation, mais qui par l'habitude y devient insensible. On devra