KAFPOUTS DE LA PÉDAGOGIE
de l'œuvre éducatrice, la pédagogie pouri'a peu à peu redi^esser même une philosophie mauvaise. Le travail de réducation oblige le penseur à s'occuper de philosophie pratique et de psychologie, et ce n*est pas avec des idées confuses qu'on peut espérer d'y réussir.
La PEDAGOGIE FONDÉE SUR LA PHILOSOPHIE PRATIQUE. — LeS CINQ IDÉES MORALES. — NÉCESSITÉ DE l'ÉDUCATION MORALE ET DE
l'Éducation religieuse.
Esquisst, II. La vertu \ ce mot désigne tout le but de la pédagogie.
Or, la vertu n'est que l'idée de la liberté intérieure * parvenue chez une personne à l'état de réalité constante ; d'où il résulte une double tâche, car la liberté intérieure consiste en un rapport entre deux choses, le discernement et la volonté, que l'éducateur a pour mission de faire passer chacune à l'état de réalité, afin qu'elles puissent s'unir dans un rapport constant. Par le mot discernement, il faut entendre d'abord le Jugement esthétique de la volonté (qui n'est pas encore le jugement moral).
12. Parmi les autres idées de la philosophie pratique, celle de la perfection - rappelle qu'il faut songer à la santé du corps et de l'esprit, les estimer l'une et l'autre et avoir la volonté de les cultiver.
i3. L'idée du bien vouloir^ rappelle d'abord à l'éducateur qu'il doit mettre l'enfant à l'abri des excitations à mal faire, aussi
1. Herbart, dans sa théorie de la volonté, admet cinq idées morales : Tidée de la Uberté intérieure, l'idée de la perfection, l'idée de la bienveillance ou plutôt du bien vouloir, Tidéc du droit, et Tidéc de Véquité.
2. « Celui-là est parfait suivant sa mesure, dont les tendances et les aspirations isolées s'équilibrent ». {Psychologie).
3. « Le bien vouloir, qui est Tâme du système politique, cherche le bien de tous, c'est-à-dire la plus grande somme de satisfaction possible pour chacun. Le bien vouloir ne s'attache pas au mérite. . . il voudrait donner le plus a celui qui demande le plus, et qui peut jouir le plus vivement. H n'a souci ni de l'égalité ni de la répartition ». (Psychologie).