I. Voir chap. IV, §§ lo sq

a. Peut-être devrait-on, dans renseignement de la lecture, familiariser d^abord les yeux de Tenfant, par toutes sortes de représentations, avec les formes des lettres, longtemps ayant d*y attacher un son quelconque. U.

Fae. de liiie. Tome IV. — A. 10.

l4^> MATIKUR DE l'eNSEIGNEMENT

à intéresser ; alors rélève éprouvera bientôt le besoin de posséder des connaissances plus exactes, et dès qu un semblable auxiliaire intervient, tout marche plus aisément.

iQ. A regard des formes y c'est-à-dire de V abstrait, il est nécessaire de rappeler avant tout d'une façon générale un principe sur lequel on a tant de fois insisté dans des cas spéciaux : c'est que ïabstrait ne doit jamais paraître devenir la chose même, mais qu'on doit au contraire en assurer toujours l'importance par . une application réelle aux choses. L'abstraction doit sui^r d'exemples, de choses visibles, de données, et, bien que la concentration de l'esprit dans les formes pures soit nécessaire, il faut pourtant, dans la réflexion ^, qu'il reste toujours pi*ès des choses réelles,

i3. Les choses ne sont pour les enfants que les combinaisons données des caractères ou qualités que nous en détachons par ïabstraction pour les considérer isolément. Il y a donc un chemin qui conduit des caractères isolés (ou formes) aux choses dans lesquelles ils se trouvent réunis ; il y a également un chemin inverse qui conduit des choses aux caractères auxquels elles peuvent se ramener par Yanalyse. C'est là-dessus que repose la distinction entre V enseignement sj'nthétique et V enseignement analytique dont il sera question au chapitre VII.

Différents voixts de vue auxquels on peut considérer

LES objets de l'enseignement.

Eiquh*f, 1/4. De la différence des points de vue naissent des opinions

ii 95-104.

contradictoires, non seulement sur la manière de traiter les matières de Y enseignement, mais encore sur le choix de ces