s/ litt, K.RH
6. ^jj^i. Lârl et Làrwl sont, au contraire, des adjectifs dérivés de^M Lâr, le
nom du pays.
7. Vide supra, p. 42. Pour ce passage et les suivants, cf. les renseignements identiques fournis par Sulaymàn, p. 42-45.
8. Le texte a fautivement ^i^*^ tâhariyya pour^^^i>. Vide supra, p. 29 et 42.
104 TEXTES RELATIFS A l'exTRÊME-ORIENT
royaume porte aussi le nom de Konkan'; une partie de ses frontières est exposée aux attaques du roi (judjra\ Ce dernier est riclie en clievaux, en cliameaux, et commande à une nombreuse armée; on prétend qu'à part le roi de Babylone^ qui règne sur le quatrième climat, aucun roi de la terre ne lui est comparable en puissance. Il se montre plein d'orgueil et de violence dans ses rapports avec les autres princes, et nourrit contre les musulmans une haine implacable. Il a beaucoup d'éléphants. Son royaume, situé sur une langue de terre, renferme des mines d'or et d'argent, dont le produit sert dans les transactions commerciales.
Ensuite vient le roi de Tekin, qui vit en paix avec tous ses voisins, honore les musulmans et n'entretient pas d'armée comme celle des autres princes. Les femmes de ce pays sont les plus gracieuses, les plus belles et les plus blanches de l'Inde; elles sont recherchées dans les harems (p. 384), et il en est question dans tous les livres erotiques; aussi les marins, qui savent tout ce que valent ces femmes, qu'on nomme Tàkniiyijàl^, tiennent-ils beaucoup à s'en procurer à quelque prix que ce soit.
Près de ce royaume est celui du Rahmà^, titre qui est généralement donné aux princes de ce pays. Ceux-ci sont en guerre avec le Gudjra dont le territoire les touche, et avec le Ballahrâ qui est leur voisin d'un côté^ Le Rahmâ possède plus d'hommes, d'éléphants et de chevaux que le Ballahrâ, le roi Gudjra et le roi de l'ekin. Lorsqu'il part pour une expédition, il est entouré de cinquante mille éléphants; au surplus il n'entreprend jamais rien que pendant la saison d'hiver, parce que ces animaux ne supportent pas la soif et ne peuvent endurer de longues haltes. On n'a pas craint d'exagérer le nombre de ses troupes, au point de prétendre que
1. Le texte ayU-^ K.Mli.H. pour^^:^-*.^ Kamkam qui est la leçon fautive habituelle. Vide supra, p. 29 et note 1.
2.jj^\, Les éditeurs et traducteurs de Mas'ûdi sont, je crois, les seuls qui
aient donné la leçon correcte et indiqué qu'il s'agissait d'un roi Gudjra.