‹ Relations de voyages et textes géographiques arabes, persans et turks relatifs à l'Extreme-Orient du 8e au 18e siècles; traduits, revus et annotésChapitre 141 sur 756 · Peut-être Sainte-Sophie, dit en note Flûgel · texte numérisé non relu

Peut-être Sainte-Sophie, dit en note Flûgel

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djûya'; c'est là qu'est le roi. Le pouvoir appartenait à deux rois : l'un est mort, l'autre est resté. La chose la plus précieuse que les serviteurs du roi apportent à sa capitale, c'est le buscin^, qui est un morceau de corne sur lequel se trouvent des figures naturelles^ L'once de cette corne atteint le prix de cinq mines d'or. Le roi survivant abolit [cette coutume d'ofîrir le tribut en corne de buéân] et prescrivit de lui payer tribut avec des ceintures d'or et autres "parures analogues. Cette prescription fit tomber le prix [de la corne de busân] à un once d'or et même moins.

Le moine me dit : « Je me suis informé de l'origine de cette corne. Les philosophes et les savants de l'Inde racontent que quand naît l'animal qui porte cette corne, l'image du premier objet qu'il a vu en sortant du sein de sa mère se reproduit sur la corne. L'image qu'on trouve le plus fréquemment reproduite, est celle de mouches et de poissons ». Je lui dis : « Mais on raconte que [la corne en question] est la corne du rhinocéros ». « Ce n'est pas ainsi qu'on le raconte, répondit-il. L'animal [à corne] est un des animaux particuliers à ce pays-là [la Chine]. On m'a dit aussi que c'était un animal de l'Inde; ce qui est vrai. '

Dans chacune des villes p. P^') de la Chine, il y a quatre chefs dont l'un est appelé Lâ/ït//â/i* ce qui signifie énurs des émirs. L'autre s'appelle Cai âcaba\ ce qui signifie là tct.e [ou le chef] de L'arnv'e. L'endroit oi!i se trouve la grande idole qui représente le Baghbfir^ est Baghrâz' qui fait partie du pays deKhânkûn*. Parmi les villes de la Chine, il y a aussi Djandjûn", Sïbun'" et Djanbûn".

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