‹ Relations de voyages et textes géographiques arabes, persans et turks relatifs à l'Extreme-Orient du 8e au 18e siècles; traduits, revus et annotésChapitre 339 sur 756 · Ibid · texte numérisé non relu

Ibid

4. Dans son History of Bengal, p. 46, Stewarl appelle ces trois populations : Kunc, Mikeh ou Miekh, Niharu. Dowson.

du Tibet. L'un des chefs des tribus de Kûc et de Mu-, appelle 'Ail Mïc, avait été converti à rislâm par Muhammad Bakhtiyâr ; il accepta de conduire celui-ci dans les montagnes. 11 le conduisit dans un endroit où se trouvait une ville appelée Mardhan-kot'. On dit que, dans l'ancien temps, lorsque Gursasp Sâh retourna de Chine, il vint à Kâmrûp " et construisit cette ville. Devant la ville, coule un fleuve extrêmement large. On l'appelle BangamatT \ Lorsqu'il pénètre dans l'Hindoustan, il reçoit, en langue de l'Inde propre, le nom de Samundar *. Il est trois fois plus long, large et profond que le Gange. Muhammad Bakhtiyâr arriva sur les bords du fleuve et 'Ali Mie vint au devant de l'armée musulmane. Ils marchèrent pendant dix jours jusqu'à ce que ce dernier les conduisit dans la montagne, en suivant le cours supérieur du fleuve, à un endroit oii, depuis les temps anciens, un pont d'environ vingt arches en pierre avait été construit. Lorsque l'armée arriva au pont, Bakhtiyâr y laissa deux officiers, un turk et un khildjT, avec un fort détachement pour garder cet endroit jusqu'à son retour. Avec le reste de l'armée, il passa le pont. Lorsque le Rây ' de Kâmrûp apprit le passage des musulmans, il envoya des officiers de confiance à Bakhtiyâr pour le mettre en garde contre une invasion du Tibet et pour lui assurer qu'il ferait mieux de retourner sur ses pas et de préparer plus convenablement [une nouvelle expédition]. Il ajouta également que lui, le Rây de Kâmrûp, était décidé à réunir ses troupes l'année suivante et à marcher devant l'armée musulmane pour s'assurer du pays. Muhammad Bakhtiyâr ne prêta aucune attention à ces représentations et se mit en marche vers les montagnes du Tibet.

Une nuit de l'année 642 = 1243 de notre ère, il fit halte dans un endroit (p. 311) situé entre Deo-kot et Bangâwan, oii il fut l'hôte de Mu'atamad ad-dawla qui avait été autrefois écuyer de Muhammad Bakhtiyâr et avait vécu dans la ville de Laknawtï. Cet homme lui apprit que, après avoir traversé le pont, la route passe, pendant quinze étapes, à travers des défilés et des passes de montagnes et que, à la seizième étape, on atteint le plateau. L'ensemble

1. Vaf. bardhan, Dardhan. Slewart a Burdekun ou Murdehun. Dowson.

2. Le texte a fautivement Kâinrûi pour Kâmrûp [<skr. Kdmarûpa]. Dowson.

3. Le Brahmapoutre. Il est ainsi appelé dans une partie de son cours. Dowson.

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