qui est à lire ,^^, le Malabar

8. Le texte a iy^ij^ litt. Karmûh. Vide supra p. 337 et noie 4.

9. jJ:^\, asclépiade. Cf. Ibn al-Baytâr, Traité îles simples, t. 11, p. 448, n" 1544 .

388 TEXTES RELATfFS A l'eXTRÈME-ORIENT

semble au cèdre par sa hauteur, mais il est d'une autre couleur. Le fawfah ^l'arbre à noix d'arec] , ressemblant au palmier ou au bananier, s'y trouve en grand nombre; on en tire le fruit du /«(r/a/ qui ne se trouve que dans l'Inde. De ses branches les plus minces, on fait des sarbacanes avec lesquelles, chargées de petites boules de la grosseur d'un pois, les habitants chassent les moineaux. Sur cette île, se trouve l'oiseau appelé kâwand^.

Les îles Andâmyân% contiguës l'une à l'autre, sont au nombre de sept cents, petites et grandes. Elles sont peuplées de gens de rinde et du Zandj (^'^c), d'une figure affreuse et de corps chétif. Ils n'ont pas de navires ; ils dévorent les naufragés jetés sur le rivage.

L'ÎLE DE Mand ', d'une circonférence de sept cents milles, contient trois villes; on en tire des produits excellents.

L'ÎLE DU DRAGON % bien peuplée et étendue, contient des montagnes riches en minéraux, arbres fruitiers, aromates et épices. On y trouve la civette, comme en Abyssinie, mais [le musc produit par] la civette d'Abyssinie est meilleur [que celui produit par la civette] indienne. Sur cette île sont situés plusieurs châteaux et une ville appelée [Ville du] dragon. D'après l'assertion de la population, on dit qu'Alexandre la bâtit et lui donna ce nom à cause d'un grand dragon. Pour prévenir ses dévastations, Alexandre (p. 2L5) fit remplir de chaux vive et de soufre des peaux sanglantes d agneaux et de chèvres et les fit placer pendant la nuit sur le chemin suivi par le dragon, dans les pâturages du bétail. Le dragon s'approcha le lendemain selon sa coutume, en dévora une partie; après quoi, son ventre était brûlant. Pour apaiser sa soif,

1. Vide supra apud Ibn al-Baytâr, p. 286, n° 1711. On a imprimé par erreur n" 41 i au lieu de n° il 1 1 .

2. vXi^U>J\. « Lthâwand est un oiseau qui vit sur le bord de la mer, qui pond dans le sable et couve ses œufs sept jours, au bout desquels ses petits éclosent. Il les abecque ensuite durant sept jours. On dit que Dieu n'empêche la mer, quand elle est furieuse, de se répandre sur le rivage qu'en considération de cet oiseau, car l'on dit qu'il professe pour ses père et mère une grande piété filiale (M-Mosta/raf, trad. Rat. Paris, 1902, in-8, t. Il, p. 296). »