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on l'enlève. Celui qui veut l'employer comme ghâHya, en fait dissoudre 1 mithkâl dans un mithkâl de bân ; celui qui veut l'employer comme onguent, le fait dissoudre dans de l'eau de rose.

Préparation du nadd.

Tamïmï en mentionne différentes sortes telles que le nadd almusta'lnl qui fut préparé pour [le khalife abbasside] Musta'in billah al-'abbâsï (862-866). On prend 50 mithkâl d'aloès indien, autant de musc tibétain, 150 mithkâl d'ambre bleu de Sihr, 3 mithkâl de camphre riyâhV. Aloès, musc et camphre sont broyés fin isolément et on passe le musc à travers une étoffe de soie. On dissout l'ambre dans une 'abbâsiyya de Chine ou dans un vase^ Après les avoir retirés du feu, on verse dessus les ingrédients broyés et on les pétrit bien. On les étend ensuite sur une plaque de marbre' et on coupe [ce mélange] en barres*; on les met sur un tamis jusqu'à ce qu'elles soient sèches, puis on les enlève. Pour la préparation du nadd généralement utilisé par tout le monde, on prend 50 mithkâl d'aloès supérieur, autant de musc tibétain, 100 mithkâl d'ambre de Sihr, 3 mithkâl [de camphre], etonpétritletout. Avec ce dernier nadd, on fait également des barres*; on fait sécher et on enlève.

Nadd qui, d'après Tamïmï, fut préparé pour Abu Sa'id Yânus al-Fârsï. C'est le meilleur. — On broie séparément 10 mithkâl d'aloès indien kdnamnl ou kindiV , 20 mithkâl de musc tibétain