‹ Relations de voyages et textes géographiques arabes, persans et turks relatifs à l'Extreme-Orient du 8e au 18e siècles; traduits, revus et annotésChapitre 86 sur 756 · Cf. supra, p · texte numérisé non relu

Cf. supra, p

7. Le texte a ^UaJ\ at-Tûfin qui est à corriger en ^^^'lUl at-Tàkin. Vide supra p. 23 et note 1.

74 TEXTES RELATIFS A L'EXTRÈMEORIENT

d'aucun des rois voisins. Vient ensuite un roi appelé Nadjâbali' qui est noble entre tous, [au point que] le roi I appelé] Ballahrâ prend femme chez ce peuple qui est celui des Çâlukya-. Ils sont endogames à cause de leur ^haute] noblesse. On dit que les chiens appelés salûkiyi/a^ proviennent de leur pays'. On trouve le sandal rouge dans les forêts de leur pays. Après eux, vient le souverain appelé Gudjra^ le Juste. Dans son royaume, si on met de Tor au milieu du chemin, il n'y a pas à craindre que qui que ce soit le prenne, tant ces gens sont honnêtes '. Leur pays est vaste. Les Arabes s'y rendent pour y trafiquer; [le roi] les traite bien et leur achète [des marchandises]. La monnaie d'échange est l'or en coupure et les dirham qu'on appelle tdtari \ qui sont à l'effigie du roi ; le poids [du dirham] est d'un mithkâl. Lorsque [les Arabes] viennent faire des affaires avec eux, ils disent au roi : « Fais-nous accompagner par quelqu'un qui nous fasse sortir de ton pays et qui protège nos marchandises ». Le roi répond : « Il n'y a pas de voleur

1. iJoLs^. Peut-Otre pour 'àJ:\^\ avec ^ en fonclion de gutturale sonore : al-Gâba. De Goeje (p. iro note a) fait remarquer qu'il s'agit probablement du même souverain appelé ,5oU Ghâba par Ibn Khordàdzbeh {vide supra, p. 23).

2. c:,y^^;X^y Ibn Rosteh, la phrase suivante le prouve, a confondu les Càlukya de l'Inde dont le nom aurait dû être transcrit ^^y^i^Lvs par

.. « un ^ ~c ^c sanskrit, avec les <3^]^)-co dont il sera question dans la note suivante.

3. àSjî aX>^^\ ethnique pluriel de (3>^ Salûlc, ville du Yémen ou d'Arménie, d'où les lévriers et une sorte particulière de cuirasses ont tiré leur nom (Kazimirski).

« Saddai [l'un des rois d'Egypte après le déluge, de la dynastie de Koftarïm], est le premier qui cultiva l'art de la vénerie, qui captura les oiseaux de proie, et qui obtint des louves les chiens de Salûk [les slûgi], et les chiens domestiques {L'abrégé des merveilles, trad. Carra de Vaux, Paris, 1898, in-B", t. XXVI des Actes delà Soc. Philologique, p. 250) ».

4. Le singulier de à^^L<^, J^s^Lto SalUkï, est prononcé en Algérie Slùgï, et désigne, en effet, une espèce de lévriers qu'on dit être originaires de la ville de Saliik. La presque homophonie du nom des Càlukya de l'Inde, des S(dûkiyyfin et des Sah'ikiyya, c'est-à-dire des gens et des chiens originaires de la ville de Salûk, a fait croire à Ibn Rosteh qu'il s'agissait d'une seule ville de llnde. Mais l'erreur est évidente : par Salûkiyyùn, l'auteur arabe désigne sans aucun doute les Càlukya qui, au x" siècle, habitaient le Dekkan et étaient, à cette époque, voisins de l'empire de Ballahrâ.

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