Aswins (dieux) aux mains agiles, aux longs

i. Indra est le dien de l'éther. considéré comme le premier des éléments : c*est le ciel qui enveloppe le inonde. Le nom A* Indra signifie rot.

S. Ces mets pe composaient de beurre {ghrita)^ de caUlé (dad/it)m6lé de farine, de gàteaox. On les appelle ici do nom général Aeprayat ; ailleurs, du nom de vàdja,

3. Mitra et Varouna sont dou\ formes dn ciel, on plutôt du soleil. Ce sont le soleil de jour et le soleil de nuit : car celui-ci est censé revenir, pendant les ténèbres, reprendre sa place à l'orient. Ces deux personnages réunis représenteni le jour astronomique; Mitra est le jour, et Varouna la nuit.

4. Ou bien : txaueent la prière qu'accompagne le hpHrre {An sncrifiee), D«ns l'autre version, le mot ghrita indique la ploie, qui est comme le beurre destiné à engraisser la terre.

n. Les Aswins on Cavaliers sont dent divinités par lesquelles se trouvent personnifiés deux étals, deux apparences du ciel. Il est probable que ce sont l<*s deux crépuscules. Le commentateur les a quelque part confondus avec le Ciel et la Terre, et même avec le Soleil et la Lune, d'après l'autorité d'Yâsra.

bras ■, maîtres de splendeur, acceptez les mets du sacrifice.

2. Puissants Aswins, célèbres par votre force et par vos nombreux exploits, écoutez nos voix, qui portent vers vous notre prière.

3. Secourables et véridiques*, venez; nos libations vous attendent, disposées sur un tapis formé de gazon sacré'. Venez par la route (qu'arroseront) les 4armes (de nos ennemis ^j.

A ixnRA.

4. Accours, brillant Indra; ces libations sont pour toi, toujours pures et préparées par des mains (pieuses).

5. Accours, Indra, appelé par la prière, invoqué par le sage ^ ; écoute les paroles saintes du ministre qui t'offre ces libations.

6. Accours, Indra, avec empressement à ces paroles, toi que portent deux coursiers azurés ® ; avec nos libations, reçois les mets que nous te présentons.

AUX VISWAUÉVAS '.

7. 0 Viswas , dieux protecteurs, soutiens de l'homme, dispensateurs de la richesse, venez partager les libations qu'a préparées votre serviteur.

8. 0 Viswas, vous qui envoyez la pluie, hâtezvous d'accourir vers ces libations, comme les vaches courent vers leurs pâturages.

9. 0 Viswas*, dieux prévoyants, exempts d'inquiétude et de mal, acceptez cette offrande, et apportez-nous le bien.

1 . Chez ces dieux, ce que le poëte appeUe mains «t brat, ce sont les rayons de lumière.

S. Traduction des deux mots daira et nâsatyaj qui sont les noms ordinaires des Aswins.

3. Les offrandes étaient disposées, et les ministres du sacrifice assis sur des couches d'un gazon appelé varkis^ cùuta, darbha (Poa cynosuroldes) .

4. Paraphrase indiquée par le commentaire pour rendre le mot Roudra, Je traduirais volontiers : suivant la route de Roudra, c'est^A-dire la voie de Vair,