C'est-à-dire, du nuage qui rafraîchit la terre

4. C'est-i-dire, l'aurore, qui précéda le soleil et sembla être sa mère.

[LcU tiii.]

met à son fils Tillustre fonction (d'éclairer le monde), sur le signal que vient de lui donner Agni.

6. Il marche vers le terme de sa carrière, vainqueur de tous ses ennemis, et désiré de tous les êtres animés. Alors il quitte la tâche, dont Tautre moitié ne regarde plus le divin Savitri.

7. On te demande, (ô dieu!) on cherche avec inquiétude, dans les plaines désertes de Tair, rfaabitant céleste qui devrait s'y trouver. Mais (on se dit que) la forêt (quoique silencieuse) n'est pas privée d'oiseaux, et que rien ne saurait détruire les œuvres du divin Savitri.

8. Cependant Yarouna ', dans l'obscurité, à travers les voies heureuses de l'air, retourne à l'endroit où il doit renaître. Les oiseaux, les animaux, sont tous dans les retraites diverses que leur a assignées Savitri.

9. Quel être peut-il craindre, celui dont l'œuvre ne peut être ébranlée ni par Indra, ni par Yarouna, Mitra, Aryaman, ni par Roudra? Honneur au divin Savitri, dont j'implore humblement la protection!

10. Nous présentons nos offrandes au sage Bhaga, digne objet de nos méditations. Que le (dieu) que célèbrent nos hymnes, (noble) époux des chastes Prières *, nous accorde son secours. Pour obtenir le bonheur et réunir sur nous tous les biens, puissions-nous être les amis du divin Savitri !

il. Que tes faveurs désirables nous arrivent du ciel, de l'air, de la terre! Que ce bonheur s'étende sur les serviteurs de Savitri, sur le maître de maison qui l'honore de ses offrandes, et sur le poète qui le chante !

HYMNE III

AUX iSWIxNS, PAR GRITSAVADA.

{Mêlre : Trichtoubh.)

1. (0 dieux), tels que deux lourdes pierres, tombez (sur) notre ennemi I Tels que deux vautours volant vers l'arbre qui leur présente une proie, (venez) vers nous! (Yenez) tels que deux prêtres souvent célébrés dans le sacrifice; tels que deux hérauts bienveillants partout invoqués.