A DIVERS DIEUX, PAR LES GOPAYANAS

{M êtres : Trichtoubh, Pankti et Mahftpankti.)

1. Que cette existence nouvelle soit prolongée, et menée (par le maître de la vie) comme un char

1 . Les Gopàyanas, dit le commeiitatear, se rendent an tombeau de leur frerc pour ranimer son corps.

Test par un habile écuyer. Ainsi celui qui était tombé se relève. Que Nirriti s'éloigne.

2. Pour obtenir la fortune, nous apportons avec nos chants des offrandes abondantes. Puissionsnous recueillir les heureux fruits de nos hommages ! Que Nirriti s'éloigne.

3. Puissions-nous par notre vigueur vaincre nos ennemis (et devenir leurs maîtres), comme le ciel est celui de la terre, comme le tonnerre est celui du nuage ! Puissent nos hommages recueillir les heureux fruits qu'ils attendent ! Que Nirriti s'éloigne.

4. 0 Soma, ne nous livre pas à la Mort. Que nous voyions le lever du Soleil ! Que notre vieillesse soit pleine de jours ! Que Nirriti s'éloigne.

5. 0 (Sounlti, toi qui conduis l'esprit) Raffermis en nous l'àme qui fait la vie, et prolonge heureusement notre existence. Assure-nous la vue du soleil. Que ce corps s'accroisse sous nos libations de ghrita.

6. 0 toi qui conduis l'esprit, mets en nous l'œil, le soufQe vital, le sentiment du plaisir. Que nous voyions longtemps le lever du Soleil I 0 Anoumati *, comble nous de tes bénédictions !

7. Que la Terre, que le Ciel tout divin, que l'Air nous rendent le souffle vital. Que Soma nous rende un corps; quePoûchan (amène) Pathyà', qui est (la voie) du bonheur.

8. Que le Ciel et la Terre, ces grands parents du SacriQce, soient propices pour Soubandhou ^. ils peuvent enlever tous maux d'ici-bas. (0 Sou* bandhou), que jamais aucun mal ne t'arrive !

9. Que les remèdes descendent sur nous et deux et trois fois \ Le Ciel et la Terre peuvent enlever tous les maux qui circulent ici-bas. (0 Soubandhou), que jamais aucun mal ne t'arrive !

10. Envoie, ô Indra, ce taureau vigoureux, qui amène le char d'Ouslnarànl *. Le Giel et la

1. C'est VAtounUi, que nous avons tu mentionné dans la section précédente, iect. yi, hymne x, st. 14; hymne xi, st. 2.

2. Anonmati est le quinzième jour de la lune. C'est le jour où les offrandes sont particulièrement propices pour les mprts.

3. Nom d'une déesse dont le nom semble signifier voie, personnification de Tair. Voy. secdon IV, lecture m, hymne v, st. 14.

4. Voil& le nom de ce frère que les Gopàyanas ont ressuscité. Le lecteur jugera si nous avons tort de ne voir dans ce personnage qu*Agni.

5. Deux fois par les Aswins, trois fois par Uâ, SaraswaU et BhàraU.

6. Je croirais assez que c'est une épithète de l'Aurore. L'Ouslnara est le nom d'une contrée qui est aujourd'hui le Gandahar. Serait-ce le nom d'une princesse? Le commentaire veut que ce soit le nom d'nne plante.

[Lect. I.]

Terre peuvent enlever tous les maux d'ici-bas. (0 Soubandhou), que jamais aucun mal ne t'arrive !